透过草色桃花遥看长安之春(范超)

文潮

作者：范超
　

     长安地处温带，气候温和，每年四季分明。唐代时，气候比现代要温暖湿润的多，因此很适宜于人类居住和植物生长。唐代的诗人们，对长安春天感受很敏锐，他们留下来不少吟咏的诗篇。
    草生花发

    在长安春天里诗意流连

    诗人张子容在《长安早春》中这样说：“开国维东井，城池对北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。雪尽青山树，冰开黑水津。草迎金埒马，花醉玉楼人。鸿渐看无数，莺声听欲频。何当桂枝擢，还及柳条新。”该诗写的就是正月前后的景象，雪始融，冰始开，草生花发。

    中唐诗人韩愈，有一首描写长安早春的名诗：《早春呈水部张十八员外》。诗中说：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

    由诗题可知，此诗是韩愈写给他的友人诗人张籍的。张籍当时官职为水部员外郎，他在叔伯兄弟中排行十八。据记载， 韩愈此诗写于唐穆宗长庆三年（公元823年）。因此这应该是当年长安春天开始时的景象。诗的意思是：绵绵的春雨，滋润着首都长安大街小巷的土地。遥望初萌的春草已有绿意，可近看反而不显。一年之中最美好的时候，就是现在，这可比春深之时全长安都满是烟柳要强多了啊！我在前几天刚下雨的黄昏重新阅读了这首诗，在旁边批注为：“春雨下，想起了小学时念‘下吧下吧，我要开花’。少女的素唇抿过，纤手抚过。她变脸，云鬓里捎过小小的寒。地皮渐湿，是清也是轻的湿，她润睫的泪眼。空气里开始多了土味，继而有香游动，玉兰的盏里浅浅的新酒。耳边回旋着布莱曼的《斯卡布罗集市》，农人的恍惚身影。像是下了一道恩诏，正可读庭筠、清照以及容若。路灯起，黄愈黄，车一闪而过，亮愈亮。想起昨夜梦里去赤脚赶地气,一代人,都不会再有泥土从脚趾缝间涌出时的愉悦。”正可与千年前的诗人做一呼应。

    　　韩愈此诗，写早春之景异常美妙，尤其是“草色遥看近却无”一句，将草色仍然枯黄一片，但已有绿色渐萌的景象很传神的写出，让画家亦难设色。这应是人人都有切身体验的初春现象，可被观察力极其敏锐的诗人先总结概括出来了。

    　　在盛唐诗人贾至和中唐诗人施肩吾所写的七绝中，描绘的是长安已花红柳绿的春光。贾至的诗为：“草色青青柳色黄，桃花历乱杏花香。东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。”意思是说：你看那长安的春光多么美好， 草色青青柳丝嫩黄，桃花繁茂似锦杏花芳香袭人。轻柔的东风带来无限生机，它可不会吹走忧愁，越来越长的春日，使我这带着烦闷的人怎么消磨啊！

    　　施肩吾的诗为：“报花消息是春风，未见先教何处红。想得方圆十余日，万家身在画屏中。”其意为：报道花儿即将开放消息的是春风，可不知道它将让哪儿的花先红。我想至多十几天内各个园中群花都将怒放，到那时长安城内的千家万户都像是在图画中一样啊！

    　　如果我们想要比较全面的了解唐代长安城的春日美景，那么请欣赏中唐诗人沈亚之所写得五言诗《春色满黄都》：“何处春晖好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。绣毂盈香陌，新泉溢御沟，回看日欲暮，还骑似川流。”

    　　此诗的意思是：哪里的春光最为美好？偏偏就在位于雍州的长安。夹城的两旁鲜花盛开，曲江池畔已经柳色青青，在轻柔的春风中，飘浮着的蛛丝显得那么沉重；薄雾中，明媚的阳光五色灿烂。草还那么短可是已经有人在上面斗鸡，小燕子在绕着高楼学飞。华丽的轻车一辆接一辆驶过，留下阵阵衣香；新溢出的泉水从御沟滚滚流过。回头一看天色晚了，归去的车马成群结队，好似大河中滔滔不绝的洪流。

    　　而到了晚春时节，唐诗的情绪就多为“伤春”或者“春老”了。有一首《春尽日》这样说：“树头初日照西檐，树底莺花夜雨沾。外院池亭闻动锁，后堂栏槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。把酒送春惆怅在，年年三月病恹恹。”写的正是暮春最后一日的景象。因为花落，每每会勾起人们对世态炎凉的悲哀。白居易的《长安春》中“青门柳树软无力，东风吹作黄金色。街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得”就包蕴了诗人多少有些感伤的情绪在内。

    白居易还有一首著名的《花非花》：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。”我们也可把它归入这一类中。花非花，雾非雾：说象花吧，不是花；说象雾吧，不是雾。几多时：是说欢乐的时间太短。朝云：宋玉《高唐赋》上说楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观，见上有云气，宋玉说是朝云。襄王问何谓朝云，宋玉回答说：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人……去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”无觅处：因朝云飘浮不定，所以无处寻找。

    这应是一首朦胧的情诗。开始读来不知所云，只觉一个缥缈的、隐约的形象闪现。读到最后才豁然明白，原是一个来相会的女子。头两句隐约写景，这景代表什么？作者没说。三、四句说：“夜半来，天明去”，谁来谁去？还是不了解。最后两句使不可捉摸的本意显现出来。诗写得实在空灵、淡雅、含蓄、婉约，给人一种朦胧的美。并且字里行间还充溢着一种淡淡的哀愁。后人用“花非花”为词调名。全诗被谱成曲子，广为传唱。

    朱雀大街旁边

    那一树神秘的玉蕊

    说到花，在唐长安城，最珍贵的花卉是什么？许多人会想到牡丹，其实非也，最珍贵的花是玉蕊花。 唐长安城里只有很少的几个地方种有玉蕊花。 主要在唐昌观、政府机关集贤院和翰林院等处。其中尤以唐昌观最为著名，相传其为唐玄宗之女唐昌公主手植。它位于唐代长安朱雀大街之西第一街的安业坊，其遗址应在今西安市小雁塔西南五百米左右。

    玉蕊花是一种洁白如玉，而且繁茂密集的小花，有着浓郁的芳香。花应是木本的，因为它的主干是“树”，这些记载见于唐代诗人王建的《唐昌观玉蕊花》：“一树珑松玉刻成，飘廊点地色青青。女冠夜觅香来处，惟见阶前碎月明。”诗的意思为：一树蓬松的繁花， 玲珑剔透，犹如美玉刻成。花瓣飘落到长廊的地上，显现一片清淡的颜色。女道士夜间来寻觅那浓郁芳香来自何处，见到台阶前落满了花瓣，好似破碎的明月。

    当玉蕊花在春天盛开时，全城的人都来观赏，甚至有仙女也降临，折花带走。传说在唐文宗大和年间的一个春天，唐昌观的玉蕊花正在盛开，骑马乘车来赏玩的人络绎不绝。忽然一天，来了一位穿绿色绣花衣服的姑娘，约十七八岁，长得极其美艳。随从有两位女道士、三个仆人，都穿着黄衫，下马进门后，用白角扇遮着面容，直到花下赏花。她们走过后，异香远传数十步，旁观者都以为她们来自皇宫，无人敢靠近。姑娘看了一会，叫随从女仆折了几枝花然后转身出门，将要上马时，姑娘对随从说：“前些日子所定的在玉峰的约会，现在该去了。”忽然间烟霞飞舞，光彩耀目，她们的马走了百余步后，也在清风间荡起尘埃，转眼人马都已升至半空，渐渐远去，消失了。这时围观的人们才知道是女仙子来赏名花了，她们留下的芳香在观内整整一个月都不曾消散。

    　　唐代许多描写玉蕊花的诗篇都述及这个故事。中唐诗人杨巨源说：“晴空素艳照霞新，香洒天风不到尘。持赠昔闻将白雪。蕊珠宫上玉花春。”而武元衡则说：“琪树年年玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。日暮落英铺地雪，献花应过九天人。”至于唐长安城中的玉蕊花，究竟长得是什么样子？它是后世的什么花？迄今仍难做确切的回答。首先因为在当时，就没有关于玉蕊花形态的详细描述，而到了距唐代不远的宋代时，关于玉蕊花是当时的什么花已经是众说纷纭。还有一种说法认为：唐末战乱之后，玉蕊花绝迹，香消玉殒间，天下从此就荡然无存了。

    城南艳遇

    桃花运的经典版本

    在唐代长安的初春，桃花还是人们喜爱的花卉之一。在皇帝居住及办理政务的大明宫中，就种有大量桃树，每逢春日花开，灿烂如朝霞。诗人杜甫在他写的《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗中，就有“九重春色醉仙桃”的句子，在皇家御苑中，也有专种桃树的桃花园。唐中宗时，有一年春天在西苑桃花园举行宴会赏花，命一些大臣各赋七言绝句助兴。同时命宫中乐师演唱，这些桃花诗总称为《桃花行》。其中一些描述桃花的句子很好，如“岁去无言忽憔悴，时来含笑吐氛氲”（一年过去桃花无言的憔悴了，春天来到它含笑开出了美艳的花朵）。“桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞” （鲜红的桃花光艳照人，无数花瓣飞舞着落在小路上）。

    “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”这首崔护所写的诗名为 《题都城南庄》，其中隐藏着的那个动人的爱情故事，流传甚广，至今仍有不少人能吟诵讲述。

    崔护是唐德宗时期博陵县的一位书生。他出身于书香世家，天资纯良，才情俊逸，性情清高孤傲。其诗诗风精练婉丽，语极清新。现存诗六首，皆是佳作。

    某年三月桃花盛放时节，午后春日暖照，苦读了一上午的崔护深为春的气息所感染，决心去长安郊外好好体味一下。于是放下书本，兴致勃勃地独自步行出城。一路上杨柳花飞、莺燕啁啾、暖阳和风、瑞气宜人。苦读不知春已浓的他顿觉心身清爽。一路漫行，看不尽的红花绿草，春山春水，他恣意享受着大自然的赐予，浑然不知道路的远近。不知不觉离城已远，他忽然觉得有些腿酸口渴，寻思着找一处乡野农家歇歇脚、讨些水喝。这里已是僻野，农家住得极为零落，他举目四眺，望见不远山坳处，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快脚步朝山坳走去。临近山脚，在远处能望见的茅屋这时反而全部被桃树遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，缀满枝桠，微风吹来，清香绕人。沿着桃林间的曲径往里走，在一小片空隙中有一竹篱围成的小院，简朴雅洁。

    走近柴门，他叩门高呼道：“小生踏春路过，想求些水喝！”吱呀一声，房门敞开，不料走出的却是一位妙龄少女。少女布衣淡妆，眉目中却透出一股清雅脱俗的气韵，使崔护甚感惊讶。他再次说明来意，少女明眸凝视，觉得来者并无恶意，就殷勤地将他引入草堂落坐，自往厨下张罗茶水。崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不染，靠墙放着一排书架，架上置满诗书，桌上笔砚罗列，墙壁正中悬挂着一副对联，联文是：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”语句雅致，情趣不俗，绝不同于一般乡野农家的风格。

    这时，少女托着茶盘从厨房中出来，她落落大方地走向崔护，轻轻地唤一声：“相公，请用茶。”崔护从思索中转过神来，见她粉白透红的脸上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素净的布衣，更加衬托出少女的纯真和灵秀，宛如一朵春风中的桃花，向人们展示着生命的风采。一时间，崔护竟然有些看得发怔，少女似乎察觉了他的心意，迅即垂下眼帘，一份娇羞把她点缀得更加动人。崔护努力稳住自己的情绪，不致于在少女面前失态。他礼貌地接过茶杯，轻轻呷了一口茶水，故作镇定地表明自己的姓氏和乡里，接着又十分客气地叩问少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提这些，只是淡淡地说：“小字绛娘，随父亲蛰居在此。”崔护自然也就不便多问了。只见她骨骼清奇，神韵自然天成与盛开着的桃花相映成辉，一时心荡；绛娘也对崔护心生爱意。后来，因为崔护要赴朋友之约就匆匆和绛娘告别。第二年，崔护又来到此地寻找绛娘不遇时，经询问才知道绛娘因为思念他成疾，在他走后不久便死去了。崔护一时感慨万分，提笔写了这首《题都城南庄》。这是流传最广的“人面桃花”故事的版本。

    而另外一个版本就颇富人情味了，其中说崔护次年去寻绛娘时，她只剩奄奄一口气，见着崔护突然醒转，接着开口说话诉衷肠。随后，崔护回家把情况禀明父母，父母十分体谅他们的一片真情，于是依礼行聘，择一吉日将绛娘娶进门来。绛娘的父亲也经崔家予以妥善的安置，得以颐养天年。

    崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻，心中自是美不胜收。绛娘殷勤持家、孝顺公婆、和睦亲邻，夜来红袖添香，为夫伴读，使得崔护专意于功课，学业日益精进。唐德宗贞元十二年，崔护参加会试，获进士及第，外放为官，仕途一帆风顺，官到岭南节度使。在绛娘的佐助下，他为官清正，政绩卓著，深受百姓爱戴。

    　　根据这个故事，从古代起就编了很多戏曲和杂剧。例如《人面桃花》、《借水赠钗》等剧目，一直到现代，仍为人们喜爱。人们遂将这段因桃花而起的才子佳人间曲折神奇的纯真之情称之为“桃花缘”，也就是俗话所说的“桃花运”。