陆游《诉衷情》新解（佚名）

文潮

作者：佚名 来源：本站原创 　


当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生难料，心在天山,身老沧州。

［注释］

“当年万里觅封侯”——开门见山，直接道出欲求高官厚禄、封妻萌子的心态，与岳飞之“白首为功名”异曲同工。

“匹马戍梁州”——梁州：汉中。汉中有梁山，故名梁州。乾道八年（1172）陆游48岁时在汉中任四川宣抚使王炎的幕僚。48岁却仍是个无权无势的幕僚，对应上句“当年万里觅封侯”即可理解陆游对权势地位是多么的向往。

“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”——关河：泛指边地险要的战守之处。以关河仍险、貂裘已旧，暗示自已长期闲置而功业未成。

“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”——“击胡”是博取功名利禄的一种途径，胡未灭，即封侯机会仍在，可叹此身却已老，余生再难奋起，美梦成幻影。九个字道尽一生之痛。

“此生难料，心在天山，身老沧州。”——天山：在新疆境内，汉唐时为西北边陲。心在天山，即功名心犹存。沧洲：水边。陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）湖边的三山村。结尾句与开头句产生了强烈的对比，可看出作者的极度郁闷心理。

［点评］通篇可以看出一个主题：一生功业无成，极度郁闷。汉班超曾厚颜无耻说过：大丈夫当“立功异域，以取封侯”。本词“当年万里觅封侯”即典出自班超之语。所谓的“击胡”只是这些伪爱国者们求取功名利禄的工具而已。击胡是假，求封侯是真。在这种扭曲心态下“击胡”已失去了爱国的真实意义，而是沦为仕途顺利、升官发财的垫脚石。陆游此词，悲愤的并非“胡未灭”，而是重在突出自已“身老沧州”，叹出旧时代一个官场失意的男人永远的悲哀。

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　　黄维樑《迷惘的悲情──李商隐的〈锦瑟〉》《名作欣赏》2002/03

　　徐 艳《略析〈锦瑟〉的语言张力》《名作欣赏》2002/03

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　　李国文《梁启超读〈锦瑟〉》《神州》2005/02

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　　陶晓跃《〈锦瑟〉：李商隐的“伤”隐之作》《师道》2005/04

　　萧 音《感受心灵深处幽微的情思──对李商隐〈锦瑟〉的再解读》《甘肃教育》2005/05

　　成 迅《李商隐〈锦瑟〉诗说》《泰州职业技术学院学报》2005/05

　　徐 华《不著一字，尽得风流──谈〈锦瑟〉中的用典》《语文教学之友》2005/07

　　杨芙蓉《“寄遥情于婉娈 传深怨于蹇修”——臆说李商隐〈锦瑟〉诗》《名作欣赏》2005/10

　　《徐复观说〈锦瑟〉的艺术性》《名作欣赏》2005/15摘自徐复观《环绕李义山（商隐）〈锦瑟〉诗的诸问题》

　　李国文《梁启超读〈锦瑟〉》《名作欣赏》2005/15

　　朱洪举《追体验、解码、暗道之寻找──对徐复观《环绕李义山（商隐）〈锦瑟〉诗的诸问题》一文之发微》《名作欣赏》2005/15

　　章 琪《〈锦瑟〉与李商隐》《初中生之友》2005/33

　　这还只是“文革”后刊物名目里有“锦瑟”的，也必定挂一漏万。至于很多很多篇名未用“锦瑟”而实际是谈论《锦瑟》或谈及《锦瑟》的，还有很多很多书籍著作里也都论及《锦瑟》的，这百十来篇也就只是《锦瑟》问题的冰山一角。

　　瞠目结舌也好，眼花缭乱亦罢，“弱水三千，只取一瓢”，看来还得搬出青原惟信那句“见山是山”的老话：乍见《锦瑟》——暂醉佳人锦瑟旁（杜甫《曲江对雨》），当然生“独恨无人作郑笺”之感；若得知以上如此之名目——解醉佳人锦瑟傍（陈师道《次韵夏日》），立马意识是“人人都在作郑笺”；等对上面各名目略知一二后——肯醉佳人锦瑟傍（朱熹《次韵刘秀野早梅》），自然又回到了“独恨无人作郑笺”。的的确确——

　　诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。（元好问）
　　獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。（王士祯）
　　千年沧海遗珠泪，未许人笺锦瑟诗。（叶嘉莹） 　

　这当然也叠现出《锦瑟》历程的三个境界。

　　场子拉开了，阵势架起了，龙门阵前还得挂出那幅曾经用过的对子：

　　佣耳赁目，未饮先醉，击节绝倒，自欺欺人。

　　不解翻空，务求坐实，尤而复效，通人之蔽。

　　横批是“为学知止”。再送上一份注解“以《诗》之喻视同《易》之象，等不离者于不即，于是持‘诗无达诂’之论，作‘求女思贤’之笺；忘言觅词外之意，超象揣形上之旨；丧所怀来，而亦无所得返。以深文周内为深识底蕴，索隐附会，穿凿罗织；匡鼎之说诗，几乎同管辂之射覆，绛帐之授经，甚且成乌台之勘案。”这些都是钱钟书先生的。为何都用钱钟书的言语，首先是钱先生的言语精到，其次谈《锦瑟》第一个绕不开的就是钱先生。钱钟书不世之鸿儒也，海阔天空话《中国诗与中国画》之大题，然亦高屋建瓴，醍醐灌顶；二川草根门外汉者，局天蹐地谈一首诗和一幅画之小目，还得画地作牢，步步为营。有一点是相似的——“我想探讨的，只是历史上具体的文艺鉴赏和评判。”（该话原为：我有兴趣的是具体的文艺鉴赏和评判。为众多“钱迷”所引用，钱先生将其作改，想必是有内中原委的。）

　　前者“中国绘画史上最大的一幅画”，那是一盘“回锅肉”外加一碟“怪味拼盘”；今者“中国诗歌史上最大的一首诗”，则是新鲜烹制一盏“麻婆豆腐”。尽管敝乡有“豆腐不上席”的说法，但这“麻婆豆腐”虽先让你嘴唇跳舞、舌头打抟，实际带点“疫苗”性质，或许将来有人再来“麻”（敝乡土语，与东北土词“忽悠”同义）你时，多少有点预防抵抗力。

　　《锦瑟》是中国朦胧诗的鼻祖，同时也是这类诗不可超越的顶峰。多少学子殚精竭虑终无所获，几许雅士穷经极典不知所云；释惑者信誓旦旦而美言难信，解迷者确凿声声且欺世骗己；抉微钩沉与圆梦解谶难分泾渭，捉风捕影与穷幽洞玄堪称兄弟。《锦瑟》啊！《锦瑟》——

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　大师与巫师齐飞，探赜共胡猜一色。 　　
（记不得是《管锥编》多少页了）美食家们得出一条共识：最好的美食就是饥饿。这碟“麻婆豆腐”过两天再端上来，汉语的“两天”具体是多久呢？汉语自己都说不清楚。就美食的角度而言，哈拉子流到地上之日，就是“麻婆豆腐”上桌之时。