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[选刊] 吟咏雁荡山的三位女诗人(许宗斌)

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发表于 2009-5-5 14:38:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:许宗斌  来源:温州日报  
  

  自谢灵运以降,历代写雁荡山的诗文数不胜数,但作者几乎都是男性。从我接触到的资料来看,似乎只有三位女诗人有诗涉及雁荡山。为什么说“涉及”?因为这三位女诗人不曾亲至雁荡山,她们只是和别人的诗,诗中所写乃是间接印象。这三位分别是:梁兰省,字筠如;杨渼皋,字婉蕙;丁芝仙,字善仪。

  筠如是梁章钜的长女,有《梦笔山房诗稿》。筠如自幼聪颖,长年跟随父亲梁章钜宦游南北,见多识广。梁家一门风雅,一家三代男男女女多善吟咏,老爸更是著名的诗人学者,筠如受家风熏陶,诗才得以尽情展现,嫁福建浦城人祝普庆后,丈夫赴任温州同知,她也随来温州,不久丈夫病死,她就回浦城夫家静静过起孀居课子的日子。

  婉蕙也是官宦闺秀,但老爸杨竹圃生性古板,不喜欢女儿辈作诗,从小只教她书义,绝不涉音韵之学。婉蕙嫁给梁章钜的三儿梁恭辰后,才开始向公公和公公的堂妹蓉函学诗。梁章钜在《闽川闺秀诗话》中记这个儿媳妇:“女红酒食之隙,舟车侍游之余,复随题有作,数年间积至百数十首。婉蕙素善病,其于诗又好为苦吟,余常诫其以节思虑养心性为要,而作者辄不能自休。喜其慧且勤也,遂亦听之。”她的诗后来结集为《榕风楼诗存》。一向不赞成女儿作诗的杨竹圃读了她的《过洞庭湖》,也为其中的佳句“白云尽处疑无地,青草环来别有湖”拍案激赏。

  后来,梁恭辰来温州任知府,婉蕙也随来温州。道光二十七年(1847),梁恭辰迎养年逾七十的老父梁章钜于温州郡廨,远在浦城的筠如也重来温州省亲。婉蕙和永嘉县令杨柄的继室芝仙早已是莫逆之交,因婉蕙的关系,筠如很快认识了芝仙,两人一见如故。三位女诗人相聚温州城,春秋佳日,常常结伴同游郡城内外名胜,游辄有诗。芝仙才名久著,婉蕙、筠如都喜欢与她角胜。梁章钜在诗话里说:“余谓东瓯风雅,近甚寥寂,而忽得女士以张之,亦一时之胜缘。”

  道光二十八年春,梁章钜在两个儿子的陪同下游雁荡山。筠如、婉蕙当然也很向往这座海上名山,极想同游。可那时交通艰难,从温州出发去雁荡,水陆兼程,最快也得两天。身为女子,更有许多不便处。她们只能在温州家里等待男人们回来听“实况转播”了。

  7天后,游山的人们回来了。婉蕙和筠如要看老人家的游山诗,老人遂补作了一首七言古风。梁章钜把这首诗抄写多份分送给有关人等,各人均步韵和诗,三位女诗人自然也不例外。

  筠如的诗开头道:“我家居与武夷邻,未登武夷况雁荡。今年重作东瓯游,高山仰止心先壮。永嘉名胜许饱探,不堪草草回头望……”接着写自己在郡城的游踪:“正夸游事关游福,匆匆又起骊歌怅。”原来她因家里有事将返浦城,此时读到父亲的游山日记和诗,为父亲笔下的雁荡胜景所陶醉,“摹写龙湫烟雾宽,想象雁湖云水漾。一百二峰离复合,五十四岩奥亦旷”,雁荡山的种种奇观使她“目骇兼神驰”。又说到观音洞里刘允升父女的塑像:“最笑刘家父女痴,千年(《闽川闺秀诗话》引此句时作“空山”)苦守观音帐。非仙非释定何物,踪迹如斯岂倜傥!”梁章钜对这四句极表欣赏,他在《闽川闺秀诗话》里说:“读者皆叹其韵脚之工,余直以‘笔挟风霜,语无枝叶’八字评之。”其实,这四句诗艺术上并非特别了不起,主要还是见解上大有可取,作为旧时代的一名女子,对舍弃人生快乐千年,苦守观音帐的刘家父女作出了价值判断上的彻底否定,其见识甚胜流俗。诗的结尾道:“我不能游尚许吟,胸中自有名山样。他年倘获登武夷,诗心定比今番畅。”今番听父亲说雁荡,毕竟只是耳闻,他日亲到武夷一游(筠如在此诗的夹注中说“已约家大人他日终当一游也”),那感觉一定好极了。只是第二年梁章钜就去世了,筠如和父亲一起游武夷的愿望终成画饼。

  儿媳婉蕙的和诗一开头就切入雁荡之事:“春闺昼长一事无,忽闻高堂说雁荡。闺中分无出游缘,虽不能从心亦壮。”作为女人,不能像男人那样自由,无缘亲去名山一游,当然遗憾。但听别人说雁荡,心里也能顿生壮思,可见雁荡胜景是如何壮美、如何打动她的心了。接着,她把笔锋荡开,转而写这些年随夫宦游,游历了桂林、衡湘、洞庭、岳阳楼、黄鹤楼、金山焦山平山,然后“半年随宦来东瓯,永嘉山水尤惬当”,可惜不能到东瓯山水中最著名的雁荡山一游,“雁荡迢迢姑舍尔,日读图经亦足尚”,“晓窗伫听山乐官,也堪宴坐心神畅”,只能这样神游一番了。温州府署有否山乐官,梁章钜的日记和婉蕙的诗都说有,有人则怀疑他们是认错了,但这无关乎此诗主旨。婉蕙诗中也说到刘允升父女的事,持论和筠如略同。

  丁仙芝的诗跟筠如、婉蕙不同,她只是将梁章钜游山日记里写到的景物用诗歌形式重复了一遍,难出新意。但一位从未见过雁荡山的女人,只凭他人的叙述,就将雁荡景物铺排成诗,且笔力不弱,也委实不易。诗尾道:“即日随宦纵游览,访异搜奇更酣畅。”自注:“外子移官石浦,应道出雁荡也。”原来,丁芝仙的丈夫杨柄将调往宁波的象山县任职,芝仙料定赴官时将会路过雁荡山,那时自己就能畅游一番了。不知她后来是否遂愿?

  这三位女诗人,都是官宦人家的眷属,自小受到良好教育,又有随父、夫出游的机会,还有像梁章钜这样开通且有大名的长辈把她们写进著作里,她们的名字和作品才不至于完全湮灭,较之一般妇女乃至许多闺阁诗人已是幸运多多了。
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