闲话《离骚》的中译文

lizhan308

《离骚》的近期中译文主要有下述的两个版本，这里想谈一下如何恰当地译好这一光辉的诗篇，为此拟举一小段的原文，然后就译文加以探讨。

   ［原文］ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

    [译文１］我长声叹息擦去眼泪，哀叹这人生多么艰难。我虽然爱好清洁美好，努力约束自己，却早上遭咒骂晚上就被放逐。废弃我的原因既是因为我以蕙草为佩带，又是因为我爱采集白芷。只要是我心中所爱好的，就为之奋斗，万死而无一悔！只怨我王横行放纵，终究不明察我的忠心。众“美人”嫉妒我容颜美好，造谣诬我行为放荡。本来时下的风气就善于投机取巧，他们背弃法度改变应行的措施；违背正道以追求邪曲，争着苟合于世并以此为准则。（引自余冠英、韦凤娟编《诗经与楚辞精品》时代文艺出版社，1995）

[译文２］
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集蕙兰。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
（引自《楚辞》（图文本）赵机编译，宗教文化出版社，2001年。）

另有《楚辞》（中国传统文化经典文库本）佟维学主编，吉林摄影出版社，2003年，内容袭用（图文本）。

[望湖译文］
长叹声声以忍泣啊，哀怜民生之多艰。余虽洁身而自律啊，朝受诬而夕被逐。
既责我佩饰蕙草啊，又攻我茝草采集。此乃余心之所爱啊，虽九死其犹未悔。
惟怨楚王之粗忽啊，竟不察吾之忠心。奸佞妒我之才华啊，反造谣诬我诲淫。
眼下正时兴投机啊，违规而擅改政策。背法度而追邪曲啊，妄求苟合为准则。

[讨论］译文１类似散文，偏重于叙事、解说，而不涉及诗歌的韵律。译文２在结构上，通篇采用十字句法，近似诗歌，也在一定程度上涉及韵律，但在用词上类似解说，其诗味淡薄。望湖认为古诗今译的最主要一条，应该译成令今人可以吟诵的诗歌，又能在一定程度上体会古诗的韵味。为达此目的，在结构上采用八、七句法，以求贴近原文常用的七、六句法。最重要的是以“啊”字代替“兮”字，使人容易理解这是楚辞的译诗。为了保持楚辞的韵味，应该尽量接近原文所用的韵律。楚辞用韵虽不严格，但其用韵是很明显的。此段的原文有清楚的转韵（平－仄－平－仄），译文也应反映这一特点。当然由于今古不同，韵脚用字不一定要求相同。翻译之所以必要是就那些今人难以理解的字句而言的，如果能理解就无须翻译，如“哀民生之多艰”、“虽九死其犹未悔”等。保留这些句子有利于体会原味。较难的是译文本身应当是优美的诗歌，其用词、造句都应经过锤炼，如何能达到或接近楚辞的水平，那就因人而异了。（2004年3月12日）