程坚甫诗百首——陈中美选编评注(转载)

墨如金收集

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　　程坚甫，1899年10月20日生于广东省台山县城西洗布山村的画工之家。他在广州中学毕业后为燕塘军校图书馆管理员；此后历任广东省盐业公会秘书、韶关警察局文书、中山地方法院秘书、广东省高等法院汕头分院秘书；1949年去职还乡，种菜、卖菜、采柴、卖柴、养鸡、卖鸡，为生产队收家肥和捡猪屎等维生。至1989年11月11日病卒，享年八十八岁。他具有丰富的文史知识，在农村最下层劳作三十八年，写下数百首优质咏怀纪事诗，反映当时的社会现象，这在台山县以至在广东省及全中国都是非常杰出的。
　　
　　1996年春，我自美还乡访问洗布山村，寻找台山友声诗词研究会会长谭伯韶遗稿，兼得程坚甫的《不磷室诗存》，读之惊奇，乃作《台山杰出诗人程坚甫》公之于众。97年春，开平县旅居美南的诗人周正光从《美华文化人报》看到此文，对程坚甫肃然起敬，既资助印程坚甫诗集，又付来二十美元，嘱为买花献程坚甫墓致敬。故当年就以共献花金为名，筹集得粤中六县市三十文化人的捐款，共立“程坚甫诗碑”于台山广海的“石窟诗林”；后来又有十二人捐款扩刻，使它更为突出于石窟诗林中。
　　
　　1997年夏，以程坚甫诗为主的《洗布山诗存》出版，98年秋，山东省旅美著名散文家王鼎钧看了赞美，写出几千字的《慕旧惊新读残篇》鸿文在纽约《侨报》发表。此文经台北报刊转载后，台湾读者洪大为致信作者，恳求帮助购买《洗布山诗存》；当他得到此书后即寄来一百美元酬谢，我又用之为他捐刻程坚甫诗一联于石窟诗林。
　　
　　2005年冬，我偕同美国华文文艺界协会会长刘荒田回乡，访问程坚甫的洗布山故居，又同登后山拜祭程坚甫夫妇墓。事后刘会长写出万多字的长文《江天俯仰独扶犁――记台山杰出诗人程坚甫》。此文，引出又一位程坚甫诗的赏识者――广东籍著名作家、美国耶鲁大学高级讲师苏炜。他通过刘荒田取得我新整编的《程坚甫诗存》稿本，读之竟有“惊为天人之感”。他说：“这绝对是当代当世的第一流的旧体诗大家，特别是律诗大家！其成就超过当代许多名家，如郁达夫、聂绀弩（至少不亚于他们）。”他称程坚甫为“中国农民中的当世老杜”，认为“程坚甫不仅是台山的诗人，他是属于全中国的。”故即冾请上海著名书店印行《程坚甫诗存》，让程坚甫登上中华诗坛高处。
　　
　　我想：发现程坚甫杰作的十年间，有这么多的外邑人高度评价程坚甫诗，并作出如此尊重程坚甫诗的行为，我们台山文化人能无动于衷乎？在期待名士鼎力推举的同时，亦应有所作为也！故年过八二的我，再尽余力从八百首程坚甫存诗中，选注《程坚甫诗百首》，通过程坚甫的女弟子、义女陈惠群，提供台山《文学报》和侨刊长期连载，为程坚甫诗北上中原鸣锣开道；并让散布全球的百万台山人知情，共同努力为故乡争光！
　　
　　2007年1月写于美国加州核桃溪市住家

　木兰从军（七绝）
　　
　　易弁从征世所难，纵然生女勿悲酸；只今关外风云急，红粉何人继木兰？
　　
　　注：1，从“只今关外风云急”句，可知此诗作于抗日战争之前，是程坚甫三十多岁时在广州的作品。2，弁：音卞，易弁，是变换冠冕。
　　

　　祖逖渡江（七绝）
　　
　　丈夫慷慨济时艰，不扫胡尘誓不还！击楫已成过去事，英风犹被大江间。
　　
　　注：1，祖逖渡江，是咏晋朝将军祖逖故事，他领兵渡过长江北上，在中流敲击船桨发誓言：“不清中原而复济者，有如此江！”他卒之收复了黄河以南被异族侵占的土地。2，被，意为覆盖。
　　

　　温泉冬浴（七绝）
　　
　　不断辚辚车马尘，临流皆欲洁其身。出山泉水休云浊，世上趋炎大有人。
　　
　　注：1，杜甫有诗句道：“在山泉水清，出山泉水浊。”2，趋炎：为成语“趋炎附势”的缩写；炎，读音嫌，平声，意为热。


　　惆怅词（七律）
　　
　　三生未了是情痴，心畔闲愁渐上眉。地老天荒犹有恨；月圆花好又何时？
　　
　　珠将解赠休还泪；叶倘通媒易得诗。今夜料应眠不得，怪他残漏故迟迟！
　　
　　注：1，“珠将解赠”句，意出古诗：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！”2，“叶倘通媒”句，用唐宫女“红叶题诗”巧结良缘的故事。
　　

　　懊恼词（七律）
　　
　　一水盈盈欲语难，伊人竟当画图看！脸含薄怒偏增媚；腰觉微丰未碍胖。
　　
　　错嫁终怜卿薄命；相思徒苦我无端。来生愿化频伽去，指海为盟莫要寒！
　　
　　注：1，“伊人“句，说失恋者没死心，没把恋人像除下，还当作图画看。2，频伽，是传说中的共命鸟，一头两身。
　　

　　断肠词（七律）
　　
　　四十年间堕劫尘，难将后果问前因。无多涕泗酬亡者，留得形骸作恨人。
　　
　　胶不续肠拚尽断；珠经离掌倍堪珍。破藤箱子遗衣在，偶一回看一怆神！
　　
　　注：惆怅词、懊恼词和断肠词，是程坚甫的早期爱情诗。从“四十年间堕劫尘”句，可知最后一首是作者1939年四十岁时的感旧之作。这段从恋爱到恋人死亡的过程，当始于他三十多岁与中山县石歧何莲花结婚之前，终于与何女结婚之后；当时他在广州。
　　

　　岳武穆（七律）
　　
　　几时还我好河山？顾此头颅莫等闲！二圣誓迎湔耻辱；十年转战历危艰。
　　
　　偏安有意和戎去；奏凯无歌奉诏还。竟使西湖驴背客，雄心消尽酒杯间！
　　
　　注：1，这是抗日战争初期作者近四十岁时的作品。2，二圣，称宋朝两个被金兵掳去的皇帝，即徽宗、钦宗。3，湔，音煎，意为洗雪。4，驴背客，指与岳飞同列的大将韩世忠。岳飞被杀，他曾指责秦桧：“莫须有，何以服天下！”后来和议定，他闲居，常骑驴游西湖，饮酒消愁。
　　
　　5，尾联，因悼念岳飞而怀念敢于为岳飞鸣不平的韩世忠，意在惋惜英雄无用武之地；以此作结，甚佳！
　台城再度沦陷纪实（五古）
　　
　　三三痛未定，倭兽再来寇。初开据浔城，倏又占海口。抗战未三日，台城旋失守。
　　
　　曾不旋踵间，枪声响左右。倭兽肆残暴；杀戮无良莠。自忘蝼蚁贱，随众仓惶走。
　　
　　岂不惜青氈,亦多珍敝帚。狼狈复狼狈，直类丧家狗。望门暂投止，昏夜寻戚旧。
　　
　　牵茨藉地眠，好梦觅何有？农家屋湫隘，未容显身手。小儿溺于旁，巨牛喘其后。
　　
　　岂敢嫌芜秽，视同安乐薮。抚心窃自念，逆来当顺受。天幸未绝人，乱离或不久。
　　
　　果然十日间，兽蹄不停逗。消息乍传闻，如饮香醇酒。又如患沉疴，乍获神针灸。
　　
　　怡然归故里，荆妻竚门首。门前不改风，山川依旧秀。何时天厌乱，殪彼跳梁丑？
　　
　　共作太平人，击壤歌畎亩。
　　
　　注：1，当年战乱（台山俗话叫“走日本”）的艰苦情况，在此诗可见一二。2，三三，是1941年3月3日，台山县城第一次沦陷日；同年9月22日，台城再次沦陷。这时作者四十二岁。
　　
　　3，殪，音一，死也。4，竚，同伫，久立也。
　　

　　赠汤褒公（七律）
　　
　　西园佳处象田家，偷得些闲坐吃茶。笑我劳形真似草；怜君妙舌欲翻花。
　　
　　姓名未说先惊座；诗句能奇便掩瑕。天恐三台风雅绝，却容吾辈学涂鸦。
　　
　　注：西园，在台城市政府大院西侧，是台山著名古园林，今已毁，改为酒店。2，三台，台山的别称，因县城北有三台山之故。
客归乡居（七律）
　　
　　千里轻舟载石归，青云敢恨历阶微？客囊似水贫难掩；妇面如霜笑更稀。
　　
　　落叶九秋人共悴；绕枝三匝鹊奚依？自怜卒岁无完褐，何况黄金带十围！
　　
　　注：1。这是作者五十岁时自潮洲罢法院秘书职还乡务农初期的作品，作于1949年秋。2，首句，用唐白居易故事――白诗《洛下卜居》云：“三年典斯郡，所得非金帛；天竺石两片，华亭鹤一只。”3，“妇面如霜笑更稀”句，少有的好！
　　

　　话旧（西江月）
　　
　　买醉越王台畔，寻芳湘子桥头。翩翩肥马与轻裘，常恐欢场落后。
　　
　　往事如烟易散，韶华似水难留。如今借酒遣穷愁，羞向灯前话旧！
　　
　　注：1，越王台，在广州市越秀山。2，湘子桥，在潮洲市。
　　

　　自嘲（七律）
　　
　　漫天阴雨酿新寒，半叟依然褐不完。往事如烟难摭拾；余生似竹尚平安。
　　
　　偶成诗画惭摩诘，倘着袈裟是懒残。皮相俗流应笑我，学农仍未脱儒酸。
　　
　　注：1，半叟，程坚甫别号。2，摭。音只，意为取。3，摩诘，唐诗画家王维的字。
　　
　　4，懒残，唐衡岳寺执事僧，性懒而食残，故名。
　　

　　赠内人〔七律〕
　　
　　柴门不闭北风寒，桶可容身可暂安。嗟尔何尝贪逸乐；遇人不免感艰难。
　　
　　樵苏仆仆穿晨径；藜藿粗粗了晚餐。镜匣无颜膏沐少，管教蓬首似鸠盘！
　　
　　注：桶可容身，用古代一贫士的故事――客人来了，衣不蔽体的妻子就躲进木桶内。
　　

　　林翁牧牛（七律二首）
　　
　　桃林花落又逢秋，近水遥山眼底收。败笠只应飞作蝶；教鞭谁料用于牛？
　　
　　黄泥坂上无游屐；红蓼滩前有系舟。田野何如城市好？试将此语问巢由。
　　
　　饮水何论上下流，西风黄叶晚飕飕。迩来瑟缩应如蝟；便借琴弹莫对牛！
　　
　　残齿料随呼喝尽；一绳长系梦魂忧。高低归踏斜阳路，谁念翁衰腰脚浮？
　　
　　注：1，这是一组反映五十年代反右之后社会现实的好诗。从“败笠”联与“田野”联，可知牧牛的林翁，是位戴着右派帽子，自城市遣到农村强迫劳动的年老教师。第一首，作者明显地为教鞭用于牧牛而惋惜，又含蓄地认为右派帽子应该摘除。第二首，描写出林老师的饥寒，忧郁，衰颓形象，十分感人。2，巢由，是古隐士巢父、许由的简称。
　　　　岁暮寄怀（七律二首）
　　
　　年来无复慕金台，未必燕昭爱散材！千里烟尘归老圃；一冬愁绪属寒梅。
　　
　　心机密密将诗织；眉锁重重借酒开。早晚未妨鸦雀噪，凭他催唤好春回。
　　
　　便填沟壑亦何伤，莫向黄昏叹夕阳！品茗渐于杯有味；吟梅终觉句难香。
　　
　　宵来梦短因年老；冬至农闲觉日长。戒口未能删绮语，琅琅对客读西厢。
　　
　　注：1，燕昭：古燕国昭王，曾筑黄金台求贤。2，“心机”联，新且工，极佳！3，西厢：指歌颂爱情的《西厢记》。
　　


　　暮冬随笔（七律二十首，选五首）
　　
　　半世家贫累老妻，父书徒读愧修齐！忘机友欲盟鸥鹭；争食吾宁与鹜鸡？
　　
　　兵马纵横闲看弈；江天俯仰独扶犁。眼前一幅萧条画，十里平芜夕照低。
　　
　　注：这是1959年暮冬的作品。这时大跃进失败，出现大饥荒，田园萧条，市场萧条。尾联，正是当时社会的写照。
　　
　　背山面水野人居，黄叶飘残竹木疏。策杖寻梅村以外；脱衣换酒岁之余。
　　
　　食贫有粥宁希肉；忆友无诗不寄书。留得寒畦三五亩，岂宜赪尾叹鲂鱼？
　　
　　注：1，“策杖”联，用文句为诗句，属对工整而自然，甚佳。2，赪尾，是浅红色尾巴，因鱼劳则尾赤，以比人民之困；赪，音惩。3，鲂鱼：即鳊鱼；鲂，音房。4，尾联，说在饥荒中幸得种菜食粥维生，不宜非议时政了――其实还是非议了。
　　
　　贫病交侵记麦秋，不惟脚肿面犹浮。死生已悟彭殇妄；饥饱宁关丰歉收！
　　
　　局外观棋还守默；椟中藏玉肯求售？扁竿挑菜入城市，且为茶香尽一瓯。
　　
　　注：1，麦秋：是阴历四月，麦熟，故云秋。2，脚肿面犹浮：是大跃进后饥民的普遍现象。
　　
　　3，彭殇妄：语出古语“齐彭殇为妄作”，彭祖是长寿者，殇是未长年而死的。4，“饥饱宁关丰歉收”句，表示他知道大饥荒是大跃进与大办人民公社的政策错误所致。5，守默：默不作声。当时国家主席刘少奇说大饥荒是“三分天灾，七分人祸”，尚且遭到批判，他这个曾当旧官吏的贱民能说什么！6，椟：音独，意为棺材；“椟中”句，，谓自己的学识已经如棺材中陪葬的玉器，无求售的需要。7，尾联，是说不如挑菜入城市卖，得钱就上茶楼去。8，全诗意义深沉含蓄，是反映当时现实的杰作。
　　
　　暮年身世百无聊，俯仰微吟寄慨遥。瓦釜雷鸣傭复羡；酒帘风软喜相招。
　　
　　一蓑细雨朝巡陇；半里斜阳晚过桥。抱瓮去来瓜又熟，江湖回首梦痕消。
　　
　　注：1，虽说“微吟寄慨遥”，实际寄托的感慨并不遥远，就在下句：“瓦釜雷鸣傭复羡”――不再爱听“总路线万岁！大跃进万岁！人民公社万岁！”等口号了。2，“一蓑”联，写出菜农从早到晚的劳作，甚佳！
　　
　　才了农忙冬亦终，蒸藜煨芋味无穷。十年足遍江湖客；一变身为田舍翁。
　　
　　饯腊讵嫌村酒薄；赠诗犹爱野花红。山妻老去寒衣少，有桶犹堪避冽风。
　　
　　注：首联说饥不择食，尾联道妻老身寒，但“蒸藜煨芋味无穷”句和颔联的今昔感慨语气，显得作者安贫乐诗，思想并不消沉。且从1958年开始的大跃进，造成了1959年开始的三年大饥荒，诗人在诗中凄凄切切地啼饥号寒，正反映当时民生的艰难，不单是他个人的感叹。故这组诗，是涉及社会现实而充分表现他七律才华的杰作，值得重视。
　台城人工湖竹枝词（十首录三）
　　
　　一行疏柳晚风清，不少诗情与画情。有客问予予问客：拱桥何以号超英？
　　
　　绿衣黄发小娃娃，牵住娘衣要摘花；娘笑回头哄娇女：板牌告示谓严拿！
　　
　　大小湖如大小乔，小乔更比大乔娇。禁他不住诗情动，水面风过塔影摇。
　　
　　注：1，台城人工湖是1958年大跃进中造成的。2，超英：大跃进中大呼“三年超过英国”的口号，故题这石拱桥为超英桥；此诗通过客问、予问的不解，表示当时的浮夸风大煞风景。3，大乔小乔：是三国时代美人姐妹俩，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
　　


　　瞽叟行（七言古体诗）
　　
　　偶尔行经鬼谷庙，庙貌颓然香火少。时有瞽者六七人，聚坐门外裂唇笑。
　　
　　中有瞽者曾相识，问以谋生新方式：“旧业既为时所弃，尔辈从何觅衣食？”
　　
　　瞽者闻语频摇头，谓：“予不幸瞎双眸！总角从师学卜筮，生活以外无所求。
　　
　　学成开业历时久，姓名渐渐挂人口。赡养妻儿足有余，街头日坐谈休咎。
　　
　　算命有时杂庄谐，愚夫愚妇信如迷。腹饿方知日已暮，囊金归去媚娇妻。
　　
　　生活优游日易过，六十余年一刹那。头颅白了不自见，摩挲两颊皱纹多。
　　
　　自从解放便取缔，警员不时来告诫。自惟残废且年高，侥幸或在宽容例！
　　
　　今逢社会大跃进，政令例行扫迷信。巫卜星相及堪舆，到此山穷水亦尽。
　　
　　我辈尚蒙待遇优，着令碎炭握煤球。因人力量配工作，工资分别按劳酬。
　　
　　迩来生活赖维持，不争手皱如龟皮。空闲机会不可得，今日君来值假期。
　　
　　我辈目盲心未盲，趋向光荣道路行。时时洗刷旧思想，不愿乡愚称先生。”
　　
　　我闻瞽叟语滔滔，心窃佩其见地高。年老目瞎仍操劳，何况双目炯炯如吾曹！
　　
　　注：1，这是程坚甫少有的七言古体诗，题材好，能反映大跃进时社会底层的现实生活；写作技巧也高，大量使用现代词语组合，如裂唇笑、新方式、大跃进、扫迷信、握煤球、旧思想、见地高等，使诗句新鲜、通俗、连贯、自然。这叙事诗如长流水，不腐、可饮、有益、有趣，不可多得！读者不要嫌长，诗好不嫌长！2，总角：未成年男女之谓。3，休咎：即吉凶。4，堪舆：风水。5，先生：乡人在习惯上对迷信职业者的尊称。　　晚望村南遥山感吟（七律）
　　
　　雨余云散见遥峰，抹翠如妆晚尚浓。此日供人舒望眼；当年劳我插行踪。
　　
　　寒溪有影留残月；怪石无言对古松。寄语山中麋鹿友：樵夫别后已龙钟。
　　


　　戏赠柴镰（七律）
　　
　　割鸡割肉两无关，渐被尘埃掩旧颜。今日偶然翻眼底；当年曾不去腰间。
　　
　　锋芒易挫终成钝；草莽难除且退闲。延濑歌残人亦老，岂宜携手再登山！
　　
　　注：以上两首，是难得的樵夫诗！作者曾经采柴维生，故有如此杰作。
　　


　　重阳节（醉花阴）
　　
　　诗不成吟樽酒竭，虚度重阳节。
　　
　　何以遣闲愁？落叶疏林，啼鸟声凄切。
　　
　　登山临水成陈迹，长为饥寒役。
　　
　　向晚倚斜阳，望断天涯，老泪随风滴。
　　
　　注：这是大跃进所造成的大饥荒期间的作品。“望断”句，表现出作者饥寒中向海外朋友求援的失望之情。这时，台山侨乡许多人寄望于外面亲友的接济――有时喜，没时悲；程坚甫有朋友而无亲属在外，自然悲多于喜了！
　　


　　函请云超兄惠寄食物附诗一首（五律）
　　
　　罄竹情难尽；书成附短章。一寒如范叔；十索学丁娘。
　　
　　贫贱难言守；惠廉俱恐伤。他时应有梦，菜圃践牛羊！
　　
　　注：1，这是写给曾经接济过自己的好友的诗，故有“十索”之语。2，范叔：是战国魏人范睢；此语出自他的旧仇人之口：“范叔一寒至此哉！”3，末句，出自民国马君武诗：“弟墓无碑碣，践踏恐牛羊！”当时作者正种菜维生，故这样说。4，在大饥荒中，台山侨乡赖海外亲友汇款托香港同胞转寄食物度过难关者甚众，从此诗可见一斑。
　　


　　不磷室诗存题词（七言古体诗）
　　
　　不磷室主百无成，多愁多病复多情。旦暮吟哦口不辍，老来仅得一虚名。
　　
　　声调悲壮格律老，少陵之诗夙所好。中年复爱陆剑南，剑南矜炼最工巧。
　　
　　生平寝馈二家诗，立卧未尝须臾离。惟吾自惴袜线才，一毛不敢袭其皮。
　　
　　吾诗实病语颓唐，有人误为学两当。绝世聪明黄仲则，吾宁敢列弟子行！
　　
　　晚年渐渐变初作，更欲洗华归诸朴。惟其阅历世情深，不能言外无寄托。
　　
　　迩来老兴正淋漓，一卷编成聊自乐。不求寿世藏名山，未甘尘埋置高阁。
　　
　　有客前来笑老叟：“由来藏拙胜献丑。论语如今烧作薪，尔独何为珍敝帚？”
　　
　　吾闻客语愧于心，一时颜汗如悬霤。须臾忽复动灵机，笑谓：“客言太拘囿！
　　
　　各言尔志何伤乎？此语出自圣人口。何况三台风雅要扶持，耆宿凋零待继后。
　　
　　江天寥廓无吟声，毋乃山川失其秀！”客闻遽起出门行，意则怪吾强支撑。
　　
　　呜呼，舍己从众病未能！
　　
　　庚子上巳前一日不磷室主自题
　　
　　编者注：1，庚子：公元1960年。2，上巳：阴历三月三日。3，少陵，指唐诗人杜甫，曾自称“少陵野老”。4，陆剑南：宋人陆游，其诗集名《剑南诗稿》。5，两当：清诗人黄仲则的《两当轩全集》的简称。6，霤：音读“留”的仄声，意为屋檐的流水。7，以上诗，原载《不磷室诗存》。以下诗，大半原载《西山半叟诗集》。　夜雨感吟（七律）
　　
　　窗外芭蕉叶欲残，挑灯听雨夜漫漫。万重愁绪肠千结；六十年华指一弹。
　　
　　肯向参苓求缓死？尚劳朋旧劝加餐。人间风雨消磨尽，剩有吟诗兴未阑。
　　


　　早秋有寄（七律）
　　
　　谁谓歧途多易迷？飞鸿踪迹遍东西。十年空惹一头雪；独坐惭看双脚泥。
　　
　　信是灌畦难学圃；何妨徙宅亦忘妻！早秋已用伤摇落，杨柳依然绿满堤。
　　
　　注：以上两首的颔联（第三四句）都工整流利，很好；后者读来更有幽默感。
　　


　　侄女自阳春宁家感慨之余率成一律
　　
　　长途殊苦汝奔波，衰落其如家运何！且喜门庭犹可认；须知骨肉已无多！
　　
　　天乎虽大心还狭；叔也无成发已皤。比似春来梁上燕，不能忘是旧巢窝。
　　
　　注：1，皤：音婆，老人白发也。2，末句，将归宁的侄女比作归燕不忘旧窝，适当！
　　


　　送侄女归阳春（五律二首）
　　
　　后会知何日？凄凄送远行。相看俱欲泪；话别不成声。
　　
　　拱木将吾待；移根祝你荣。阳春路修阻，且莫误归程！
　　
　　是处多鱼雁，毋悭别后书！残年犹见你；歧路最愁予！
　　
　　云淡重山远；花开二月初。叮咛惟一语：贫莫厌耕锄！
　　
　　注：抗日战争中台山侨乡大饥荒，单计1943年逃亡阳江、阳春、粤北、广西的妇女就有五万之多，其中多数为妾为娼客死他乡，作者的侄女能够归宁，是很侥幸的了，怪不得他的诗句如此亲切沉痛！这三首家庭悲喜诗，具有反映台山历史的意义。
　　

　　寿内人（七绝）
　　
　　膝前莫更叹无儿，即便生儿亦已迟！爱子托人原恨事，何如身后有传诗！
　　
　　注：“爱子“句，谓老人生子，也有托人照顾之恨，不如有诗传世就好了。
　　

　　茗后偶成（七律）
　　
　　嗜茗谁云老不宜？一杯在手易成诗。虚惊巢覆无完卵；恰好茶名有寿眉。
　　
　　市井寄踪毋亦俗；文章写意岂求知？浮生渐与世情淡，不即何妨更不离！
　　

　　看花（七律）
　　
　　随处春光总可怜，绿杨留客意缠绵。爱丛叶底窥蝴蝶；厌向风前听杜鹃。
　　
　　感旧已无新涕泪；看花还有旧姻缘。浮生好景难多得，寄语羲和缓着鞭！
　　
　　作者自注：黄仲则诗云：“茫茫来日愁如海，寄语羲和快着鞭”，今易其快而反其意。
　　

　　嗜吟自嘲（七律）
　　
　　写尽桃花几叠笺？春来诗思更缠绵。艳香昔慕王疑雨；通俗今师白乐天。
　　
　　红粉怜才成隔世；金丹换骨又何年？吟髭多为推敲断，秋夜灯前与枕边。
　　
　　注：王疑雨：明诗人王次回，诗多艳词，有《疑雨集》。2，白乐天：唐诗人白居易，字乐天，诗通俗易懂。
　　

　　白头有感（七律）
　　
　　暮阴抱瓮力难胜，虱处农村最下层。黄脸不嫌操臼妇；白头犹守读书灯。
　　
　　敢将吟咏追耆宿；未免饥寒累友朋。半世驰驱了无益，空令镜里鬓丝增。　　哀阿凤（五律二首，并序）
　　
　　邻女阿凤，年垂老矣。及笄时嫁同邑横湖乡。夫固螟蛉子，婚后未满一月即遁去。凤独居廿余年，复买一螟蛉为子，长成娶妇，且抱孙矣。近日因不堪其媳虐待，随一军属北去为佣。见而哀之，因纪以诗。
　　
　　老去为人役，含饴愿已违。一肩行李重；双鬓乱蓬飞。
　　
　　栖凤惟求稳；啼鹃莫劝归！平安犹贶我，相顾共沾衣。
　　
　　千里途程远，江山景物殊：晓风坪石站；暮雨洞庭湖。
　　
　　折节怜腰弱；调羹怕手粗。不知残夜梦，还到故乡无？
　　
　　注：1，这组诗记下台山一出悲剧，题材好，艺术性也高。第一首中间两联和第二首上半甚佳。坪石站在粤北边境，洞庭湖在湖南省北边，火车从南到北经过整个湖南省，约五百公里，当时需要整个白天。2，贶，音况，意为赠。
　　


　　有寄（七绝）
　　
　　半世奔驰觅斗升，年来心似玉壶冰。得鱼至竟归谁有？乞解鸬鸶颈上绳！
　　
　　注：这是一首乞求解放生产力的杰作。诗人身处农村最下层，体会取消按劳取酬的人民公社制度限制社员的生产积极性，正象渔夫套在鸬鸶颈上的绳索一样要不得，故有此作。
　　


　　七夕戏呈双星（七绝）
　　
　　银河迢迢舟楫无，填河乌鹊费工夫；婚姻久已如儿戏，牛女何因不另图？
　　
　　注：1，双星：女郎、织女二星。2，民间传说：每年七夕（阴历七月七日），乌鹊飞集天河上面成桥，让牛郎、织女过河幽会。
　　


　　春日写意（五律二首）
　　
　　东风良不恶，吹绿到蓬茅。老讳言春恨；贫将绝旧交。
　　
　　山围城似斗；树绕宅如巢。早识文章贱，无心赋解嘲。
　　
　　及时且行乐，春色满郊圩。桃李花争发；江山画不如。
　　
　　未因穷变节；那恨出无车！搁却吟哦事，临渊暂羡鱼。
　　
　　注：1，第一首上半和第二首中间两联非常精炼，难得！1，解嘲：汉文人杨雄曾作文《解嘲》。
　　


　　戏赠道旋（七绝）
　　
　　奔仆风尘未废诗，吟成多在息肩时。边韶腹有经书在，寄语途人莫相皮！
　　
　　注：1，这是作者戏赠货郎诗人李道旋的，故有“吟成多在息肩时”与“寄语途人莫相皮”之说。2，莫相皮：说看人不要只看表面。3，边韶：是东汉教师，字孝先，才思敏捷。学生戏嘲他：“边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠。”他应声答道：“边为姓，孝为字：腹便便，五经笥；但欲眠，思经事。”
　　


　　早春寄怀（七律）
　　
　　桃符换映几人家，满眼芳菲竞岁华。正好炰羔陪柏酒；未妨偕鹤守梅花。
　　
　　廿年事往难回首；一笑唇开有剩牙。六十七年林下叟，诗情犹在尽堪夸。
　　
　　注：1，桃符：迎春对联。2，炰羔：音庖高；炰意近炮，羔是小羊。3，“廿年”联工整，且幽默好笑！
　　


　　忆亡兄（七律）
　　
　　宿草荒烟掩墓门，可堪回首望平原！他生或作联花萼；当日曾同咬菜根。
　　
　　名并高山犹可仰；诗求零稿已无存。宵来一副辛酸泪，洒落绳床被不温。
　　
　　注：1，作者胞兄名仰可，今《台山近百年诗选》有他的诗“一题四首”，其中有句道：“颠沛终难礼自持，半为商贾半书痴。”2，“再连花萼”：再作兄弟；此联用“同咬菜根”对“再联花萼”，说明诗人不忌用俗语，与腐儒不同，可敬可爱！3，尾联，泪落到被不温，辛酸极了！因泪眼成双，故曰“一副”。
　　


　　偶成寄熙甫翁（七律）
　　
　　蚊雷聚响震三台，多少吟情被折摧？满架诗书垂老别；一天风雨突如来。
　　
　　惊摇山上陈抟梦；唤起江南庾信哀。半叟嗜花狂似昔，月明夜夜踏歌回。
　　
　　注：1，此诗是作者对文化大革命的早期反应，该作于1967年春。这时红卫兵运动兴起，横扫四旧，文物遭殃，文人自危。当时倘有人揭发这些深藏箱底的诗，程坚甫会被残酷斗争致死。由此可见诗人恋诗如命，它保存下来不易，后人应该珍惜！2，陈抟：宋代人，隐居华山；抟，音团。3，庾信：南北朝人，有名作《哀江南赋》。4，尾联，说生活如常，意在报平安。寄怀（七律二首）
　　
　　桑榆暮矣复何求？与世将如风马牛。惊梦恰嫌今夜雨；畏寒犹似去年秋。
　　
　　誊诗有稿存箱底，买酒无钱挂杖头。几日入城心意懒，闲寻野渡看横舟。
　　
　　村前小立独扶筇，临水登山意已慵。风急欲催帆影转；日斜未减市声浓。
　　
　　向阳好学葵遮足；应世难言竹在胸。满眼布衣耕陇首，人间久矣卧无龙！
　　
　　注：《寄怀》第一首寄托的心思在头尾二联，是说人老无多求，与世犹如风马牛不相及，懒入城看大字报，只好走到渡口看船了。第二首寄托的心思在于后半，是说在动乱中很难说有成竹在胸，要学葵叶遮足那样保护自己；因而看到耕作中的满田农民就感叹：人间很久没有象卧龙诸葛亮那样的隐士了！
　　


　　半夜遣怀（七律）
　　
　　浮云尽日暗长空，不见南来海上鸿。飞洒有窗关宿雨；呼啸无笔绘狂风。
　　
　　即今影卧孤灯下；何异身投逆旅中！我比三闾更多事，夜深呵壁问苍穹。
　　
　　注：1，从首联上半可见，这是文革疯狂时期中断侨信的感事诗，这时狂风呼啸，诗人孤立无援。2，三闾：指曾任三闾大夫的屈原，他有诗曰《天问》。
　　


　　有感（七律）
　　
　　世情非幻亦非真，判断全凭观察人。漫说落花无结果；谁知夺主有喧宾？
　　
　　清高反是求名易；饱饫应嫌请宴频。为问恒河沙几许？不妨韫椟视如珍！
　　
　　注：1，从诗的上半可知题目《有感》之前省略了“文革”二字；当时许多事情真假是非难判断，那夺主的喧宾显然是指夺权的造反派。下半，是不是说自以为清高的许多造反者上台，生活也腐化了？2，饱饫：食得饱饱的；饫，音淤。3，韫椟：音温独，意为收藏。
　　


　　春宵听雨感（七律）
　　
　　看花卧酒已无心，诗恐非时亦少吟。自向长宵寻短梦；谁云一刻值千金？
　　
　　山林兴味随年减；朋友音书付水沉。健饭未能眠尚稳，静听帘外雨愔愔。
　　
　　注：1，文革中文字冤案多，故“诗恐非时亦少吟”；文革中各行各业停业闹革命，故有“谁云一刻值千金”之问。作者在海内外的朋友的音信，象被殷洪乔抛下河水沉没，生活渐感无味了。何况没有足够的饭吃，只好卧听帘外愔愔（和平）的雨声了。2，再说那“朋友音书付水沉”：古人殷洪乔把朋友委托转交的信纷纷抛落河中，并说：“浮者自浮，沉者自沉，我殷洪乔不能为人作致书邮也！”
　　


　　晚步芳园感赋（七律）
　　
　　最是荒园寓目难，依稀独见竹平安。指天毕竟椒非辣；铺地曾无锦可观。
　　
　　莫将胶粘西日落；偶来杖倚北风寒。呕诗岂有惊人句，且博情怀暂一宽！
　　
　　注：1，这是文革高潮过后的感事诗。荒园，不是风暴过后的文坛吗？这时百花凋零，大地失色，只有竹平安！2，指天椒：辣椒的一种；句意，指造反派。3，铺地锦：草药名；句意，当指文坛。
　　


　　初冬有怀云超（七律）
　　
　　早向江湖扑一空，晚收犹祝砚田丰。已邀俗眼无多白；惟恨衰颜不再红！
　　
　　七十光阴如过客；两般风雅属山翁。故人遥在天之末，未必无缄可寄鸿？
　　
　　注：1，扑一空：巧用现代词语“扑空”。2，“已邀俗眼无多白”句意含蓄，是说久遭人白眼的作者――旧官吏，老到七十时，已较少人歧视了。3，“两般风雅”为何？当是吟诗与饮茶。
　　


　　七十寄怀（七律）
　　
　　林泉卧久已成翁，策杖游春意已慵。索解最嫌人问字；逃名偏有客寻踪。
　　
　　漫云七十从心欲；未免三分带病容。伯道无儿还有寿，相逢休更祝华封！
　　
　　注：1，这是1969年10月20日的作品。2，“漫云”联，工整流动，又有幽默感，甚好！3，伯道：是晋人邓攸的字；他有义行而无子，时人为之语曰：“天道无知，使邓伯道无儿”；作者亦无子，故云。4，祝华封：事出古代华封人祝帝尧曰：“使圣人富，使圣人寿，使圣人多男子！”是谓“华封三祝”。