全球经济可持续发展与儒商的使命(潘亚暾)

天籁

作者：潘亚暾



摘要：21世纪是经济全球化的新世纪，是世界多元化融汇的新世纪，因此，中华儒商应紧随时代潮流，肩负新世纪的新使命，其一，应自觉地承担起保护环境的责任，把企业的环境道德规范建设作为企业文化建设的重要组成部分，妥善处理好事业发展与环境保护的关系。其二，应确立诚信为本的原则，以诚信为根本谋略，经商谋事以操守为重，大智若愚，以德取胜。

关键词：经济全球化；可持续发展；儒商；使命

中国分类号：F270 文献标志码：A 文章：1008—3928（2003）02—0027—02


毫无疑问，21世纪是经济全球化的世纪，是世界多元文化融汇的世纪。根据联合国贸发会议发表的《2000年世界投资报告》可以看到，20世纪末，全球跨国公司已达到63459家（其中发达国家47850家，占74.5%，发展中国家和转轨国家15609家，占24.6%），海外有子公司70万家。它们的经营活动已经扩展到世界所有国家的所有经济领域，是世界经济一支举足轻重的力量，其产值已占到世界总产值的60%以上，其对外直接投资已占全球跨国直接投资的90%左右，世界企业500强绝大部分都是跨国公司。

和平与发展是当今时代的两大潮流。全世界的人民都希望21世纪是一个充满美好理想的新旧交替的世纪，希望在新的世纪中，和平将替代战争，文明将替代愚昧，富裕将替代贫困，进步将替代落后。然而，新世纪之初，世界经济在如何实现健康和可持续发展方面，遇到很多困扰，麻烦多多。我们期待着具有崇高精神境界的儒商能够在推动全球经济健康和可持续发展方面做出自己的贡献。


一、自觉地承担起保护环境的责任

去年九月初，“可持续发展世界首脑会议”在南非召开，包括104个国家元首和政府首脑在内的192个国家的代表济济一堂，共商全球未来可持续发展大计。会议旨在通过国际环境合作，扭转全球生态状况急剧恶化的局面。

在现代科技突飞猛进的今天，人们对地球的资源进行了探索性开发，前所未有的环境危机正在一步步逼近，人类的生存面临巨大的威胁：全球由于温室气体不加控制的排放导致气候转暖，海平面上升；土壤流失加速，森林植被面积日益减少，土地沙漠化在迅速扩展；保护人类健康的臭氧层不断损耗；大气中的臭氧层出现巨大的空洞；生物物种灭绝加速，动植物资源急剧减少；淡水供给不足，水源严重污染；空气污染，有害废物严重危害人类健康和安全……人类对赖以生存的大自然不善加保护，一味索取，终于受到了自然的惩罚。

我们只有一个地球，必须善待我们赖以生存环境，这已成为越来越多人的共识。许多西方有识之士认识到：儒家思想体系中的许多精粹，是中国祖先的精神、智慧，是以孔子为代表的中华古代先哲留给中国人的一份珍贵遗产，也是全人类的宝贵财富。中国悠久的传统文化典籍中，含有丰富的关于尊重生命、崇尚自然和保护环境的思想，中国传统的伦理道德观，与现代环境保护意识有某种内在的契合，这一契合表现在道德的扩展、审视现实的目光、物我合一、厚德载物等等。早在两千多年前，中国古代思想家、哲学家就提出了深刻的环境伦理思想，并已初步形成了体系，这是难能可贵的。

深受中华传统文化濡染熏陶的儒商，对于中国古代先贤有关尊重生命、保护生态环境的遗训有深刻的领会。儒商对社会具有很强的责任感，他们清醒地意识到：人类不能违背自然规律，不能超越自然；作为企业家，决不能为了眼前的物质利益破环生态平衡，为祸社会、贻害子孙后代。

儒商创办的企业有一个突出的特点，那就是重视企业的环境道德规范建设，把它作为企业文化建设的重要组成部分，妥善处理好发展事业与保护环境的关系。当企业利益和损害环境发生冲突时，儒商肯定毫不犹豫地舍弃前者，不赚昧良心的钱，自觉地承担起保护环境和自然资源的责任，由此体现出儒商的风范。在许多儒商创办的企业，在废水、废气、固态废弃物排放方面，不以“达标”为满足，而往往是以更高更严的标准要求自己。

儒商精神就是古老的文化传统与现代经济活动的契合。今天我们提倡弘扬儒商精神，就是要弘扬“德为商之本”的理念，重视在商业活动中处理好生态效益、社会效益和经济效益之间的相互关系，努力消除掠夺性开发带来的种种负面影响。儒商素来追求高层次的商业理性，在商业活动中体现出一种人文自觉，一种文化担当，为商人作出了表率，为人类的可持续发展作出了贡献。


二、诚信为本、操守为重

近年以来，诚信危机如同瘟疫在全球蔓延，商人和企业家见利忘义、唯利是图、损人利己、做假帐等恶行愈演愈烈，其结果是一朝败露，万劫不复。以市场经济法规相对比较完善的美国为例，接连出现像安然、安达信、世通等一批苦心经营了半个多世纪、雄踞世界商界的跨国公司违背诚信的丑闻。

中国加入WTO之后，“诚信”引起公众的特别关注，在北京召开的“双会”上“信用危机”成为代表们讨论中的一个热门话题。事实上，诚信缺失，已成为阻碍中国经济发展的重大障碍。诚想，当顾客走进商场时担心任何一种商品都可能是假冒伪劣商品，股民对每一家上市公司推出的财务报表都报以怀疑，每一个企业家时刻要提防手下员工会带着公司的商业机密跳槽到自己的竞争对手那儿去……那将是一幅多么可怕的景象啊！

经济学家严肃地指出，没有诚信作基础，一个国家的经济就像建筑在沙滩之上。已融入世界经济大潮的中国，越来越认识产权为附加价值，在这样的情况下，诚信显得更加重要。因为，缺乏道德伦理的制约，知识产权这一无形资产便毫无保障，市场也将丧失去生产这些资产的原动力。

统计部门提供的计算数据令人触目惊心：因经济活动中信用遭到破坏，中国的国民生产总值的增长每年减少2个百分点！

必须建立中国的信用体系，净化社会经济环境，树立“诚信光荣、失信可耻”的道德新风，让诚信之风吹遍神州大地。社会各界在齐声呼吁。

中国自古以来就是一个讲礼仪、重诚信的国度。信就是讲信誉、守信用。孔子说：“信近于义”，“民无信不立”，“言必信，行必果”，都是强调信是处理人际关系的重要准则。孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，“贾而能诚，斯为良贾。”《诗经》中对“信”也有涉及，如“信誓旦旦，不思其反”。《左传》对其内涵作了如是阐述：“信乃盟之要也”，“信则人任焉。”

在商业活动中，信要求从业者重合同，守信誉，签定了合同，即使后来出现意外情况，也应坚决履行。在商言商是天经地义的事，做生意要精打细算，讲究成本核算，追求效益，问题是怎么去谋利。古人云：“君子爱财，取之有道”，这一古训在今天并没有过时。当商品经济从初级的货币经济阶段发展为今日的信用经济阶段时，企业的诚信状况，往往决定了它的盛衰兴亡。因为，今天企业的资产不像过去那样仅仅表现为有形资产，而是由有形资产和无形资产两部分共同组成。安达信等“商业王国”一旦失信丑闻东窗事发，便轰然倒地，其教训是极为深刻的。

深受儒家思想影响的儒商，深知诚信乃一个人的立身之本，是企业的不可估量的无形资产。因此，儒商在经商活动中，一旦诚信与其利益发生冲突，总是坚决放弃利益，维护信誉。在一些唯利是图、惯于坑蒙拐骗的奸商眼里，本性淳厚的儒商是“傻瓜”。

殊不知，儒商以诚信为本是真正高超的“谋略”，这是一种大智若愚的表现。市场经济是一种契约经济，那些言而无信、见利忘义的奸商，在商场上或许能得逞一时一事，但当他身败名裂之后，很快要被淘汰。儒商把诚信落实在信守合同、诺言上，言必信，行必果，遵守协议，履行义务，他们才是商场上最终的大赢家。

今天，我们呼唤儒商，其实是呼唤诚信为本、操守为重的儒商精神。

儒商精神可以概括为：提倡人与自然的协调发展，人与人和谐相处的商业生态文明，义与利，合作与竞争，自强与他律和谐统一的商业伦理道德。儒商精神是儒商所特有的融中华文化优良传统和市场经济伦理新风为一体的进步商德。

中国是世界上头号的文化富国。中国能够长存不亡、衰而复兴的秘密就在于文化，在于这种文化所蕴含的生生不息，博大精深、坚忍不拔、仁爱圆融的精神气质，这是中国实现现代化的巨大动力和可持续发展的精神保证。

今天我们提倡弘扬儒商精神，意在以这种精神为当代文明转型提供方向性的启示，以利于生态文明建设和经济的可持续发展，以利于重铸诚信社会，净化社会经济环境，共同构筑诚信的道德长城。