《硯山齋雜記》（清）不著撰人

妙音

欽定四庫全書

　　子部十

　　硯山齋雜記

　　雜家類四

　　雜品之屬

　　提要

　　臣等謹案硯山齋雜記四卷不著撰人名氏研山為孫承澤齋名或疑即為承澤作然所引查慎行敬業堂詩王士禎居易録等書皆在承澤以後則必不出承澤手考承澤之孫烱有硯山齋珍玩集覽此書或亦烱所撰歟首論六書而附以璽印及刋板告身表文之屬次研説墨譜而附以眼鏡次為銅器考窰器考皆頗足以資考證葢承澤雖人不足道而於書畫古器則好事賞鑑兩擅其長其所收藏至今為世所重烱承其遺緒耳濡目染具有淵源其所論著一一能詳究始末細别纎微亦足備考索矣

　　乾隆四十六年十二月恭校上

　　總纂官 （臣）紀昀 （臣）陸錫熊 （臣）孫士毅

　　總校官 （臣）陸費墀

　　●欽定四庫全書

　　硯山齋雜記卷一

　　北平孫承澤 編

　　○六書

　　古文者蒼頡舊體周世取用之文字案班固漢志及許氏説文書本有六體一曰指事上下二曰象形日月三曰形聲江河四曰會意武信五曰轉注考老六曰假借令長此造字之本也自蒼頡以至今字體雖變此本皆同古今不易也自蒼頡以至周宣皆蒼頡之體未聞其異宣王紀其史籀始有大篆十五篇號曰篆籀惟篆與蒼頡二體而已衞恒曰蒼頡造書觀於鳥跡因而遂滋則謂之字字有六義其文至於三代不改及秦用篆書焚燒先代典籍古文絶矣許慎説文言自秦有八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰隷書亡新居攝以應制作改定古文使甄豐校定時有六書一曰古文孔子壁内書也二曰竒字即古字有異者三曰篆書即小篆下杜人程邈所作也四曰佐書秦隷書也五曰繆篆所以摹印也六曰鳥蟲書所以書幡信也由此而論即秦罷古文而有八體非古文矣以至亡新六書并八體亦用書之六體以造其字其亡新六書以秦八體用其小篆蟲書摹印隷書去其大篆刻符殳書署書而加以古文與竒字其刻符及署書蓋同摹印殳書同於繆篆大篆正古文之别以摹古故乃用古文與竒字而不用大篆也是孔子壁内古文即蒼頡之體故鄭玄云書初出屋壁皆周時象形文字今所謂蝌蚪書以形言之為蝌蚪指體即周之古文鄭玄知者若于周時秦世所有至漢猶當識之不得云無能知者又亡新古文亦云即孔氏壁内古文是其證也或以古文即大篆非也何者八體六書自大篆與古文不同又秦有大篆若大篆是古文不得云古文遂絶以此知大篆非古文也

　　○吾衍論字有七變

　　古今字有七變一曰蝌蚪書蒼頡觀天地之文以意度為之文字之祖今之偏旁是也以漆點木故其文多似水蟲故曰蝌蚪二曰籀文大篆史籀取蒼頡形意配合為之大篆是也史籀所作故曰籀文三曰小篆李斯省籀文之法同天下書者也以籀書為大篆故此曰小篆四曰秦隷程邈以文牘繁多難於用篆因減小篆為便用之法故不為體勢非今之隷書也便於佐隷故曰隷書世傳秦權秦量刻文即秦隷字人不能别亦謂之篆誤矣或謂秦未有隷且疑程邈之説故詳及之五曰漢篆漢器欵識及諸印文是也即秦之隷書也六曰漢隷蔡邕石經及諸漢碑之字是也此體最為後出皆有波法與秦隷同名其實則異又謂之八分書七曰欵式諸侯本國之文也古者諸侯書不同文故形體各異秦有小篆始一其法近之學者取欵識字為用一紙之上齊楚不分人亦莫曉其謬

　　○論鍾鼎文之謬

　　近世戴衕以鐘鼎文編六書故不知者以其字便於用無説文聱牙之患多取之形古字今雜亂無法鐘鼎偏旁不能全有即以小篆足之或一字兩法人多不知凸本音睘加宀即為寰字乃音作官府之官村字本作邨从邑从屯今乃書為村字從木从寸又引杜詩無村眺望賖為證謬誤甚矣况説文無此村字許慎引經為證漢時文皆篆隷乃得其宜今衕引經而不能精究經典古文反以近世嗟誤俗字引以為證鎊鏟鍫鋸尿屎等字皆係世俗字為鐘鼎篆體各有詳註卯字所解尤為不雅編首字源分門類為次第蒼頡之法到此書為一厄矣學者先觀古人學書方知其謬

　　○字

　　春秋以上言文不言字周禮外史達書名於四方註云古曰名今曰字儀禮■〈目甹〉禮註云名書文也今謂之字

　　○蝌蚪文

　　陸深書輯曰蝌蚪今之蝦蟆子也古未有筆墨以竹梃點漆書竹簡上竹硬漆膩畫不能行故首粗尾細自然成象後人巧擬形狀失本意矣

　　○識文之異

　　湯允謨云識文夏用鳥跡篆商用蟲魚篆周蟲魚大篆秦大小篆漢小篆隷書三國隷書晉宋以來楷書唐用楷隷三代同隂識謂之偃囊其字凹漢以來或用陽識其字凸間有凹者或用刀刻如鐫碑凡陽識决非三代物

　　○篆隷

　　袁桷云大篆不得入小篆隷書最忌入八分今世俗乃以八分為隷何其不察耶
　　東臯雜録云漢碑額多篆身多隷隷多凹篆多凸惟張平子碑則額與身皆篆也劉禹錫宜城歌云花臺側生樹石碣陽鐫額不見漢碑不知此句為何説

　　○分隷正書不同

　　秦之隷書乃篆之捷也與今正書不同然非分書也蓋隷書本如此後漸變為今正書耳歐公以此似今八分遂呼漢人分書為隷既知其不同且疑薛尚功摹之失體誤也今人作正書是鍾王法然鍾王古字亦多與今不同世傳六朝唐初碑上字分隷相雜疑當時正書如此至唐中葉已後始變如今法後人純學鍾王也【鈍吟雜録】

　　○草書

　　褚先生補史記三王世家曰至其次序分絶文字之上下簡之參差長短皆有意人莫之能知謹論次其真草詔書編于左方是則褚先生親見簡策之文而孝武時詔即已用草書也魏志劉廙傳轉五官將文學文帝器之令廙通草書則漢魏之間箋啓之文有用草書者矣【晉書郄鑒傳帝以鑒有器望萬幾動静輙問之乃詔時草上表疏以從簡易】草書之可通於章奏者謂之章草

　　○章草

　　黄魯直跋章草千字文曰章草言可以通章奏耳非章帝書也按張懐瓘書斷曰章草者漢黄門令史游所作也王愔云漢元帝時史游作急就章解散隷體漢俗簡惰漸以行之是也然雖曰草而隷筆仍在縁去隷未逺故也
　　趙子昻絹書草書字訣歌跋云世有草書訣本非善草書者所作故多謬然初學便於誦習兼其間亦有可取者戲書一過以子久好此因以遺之

　　○載酒問竒

　　載酒問竒字今人常用之然漢書第言劉棻從揚雄學作竒字而雄素貧嗜酒人希至其門時有好事者載酒肴從游學則載酒學竒字蓋二事爾今人又以字之新僻者為竒字至以名齋名書皆謬也此所謂竒字乃大篆耳王莽居攝使大司空甄豐等校文書之部自以為應制作頗改定古文時有六書一曰古文孔子壁中書也二曰竒字即古文而異者也三曰篆書即小篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也四曰佐書即秦隷書五曰繆篆所以摹印也六曰鳥蟲書所以書幡信也蕭子良云籀書即大篆新臣甄豐謂之竒字史籀増古文為之故與古文異也今乃以隷書之異者而冒其名皆不讀書之過也

　　○字數

　　中域字數漢許慎説文九千五百九十三宋沈約四聲譜一萬一千五百二十隋陸法言廣韻二萬六千一百九十四洪武正韻依毛晃所定一萬二千一百四十六今陸溱范斗韻譜一萬四千五百二十二經生韻士所知曽不及半唐孫愐所收唐韻至四萬五千五百有竒

　　○署字

　　集古録有五代時帝王將相等署字一卷所謂署字者皆草書其名今俗謂之畫押不知始於何代程史謂晉已有之然不可考南史齊髙帝在領軍府令紀僧真學手迹下名報答書疏皆付僧真上觀之笑曰我亦不復能别何敬容署名敬字則大作茍小為文容字大為父陸倕戲曰公家茍既竒大父亦不小北史斛律金不識文字初名敦苦其難署改名為金從其便易猶以為難神武乃指屋角令識之北齊書厙狄干不知書署名乃干字逆上畫之時人謂之穿椎又有武將王周署名先為吉而後成其外世説蕭引書法遒逸陳宣帝嘗指其署名語諸人曰此字筆勢翩翩似鳥之欲飛唐書董昌僭位下制詔皆自署名或曰帝王無押詔昌曰不親署何由知我為天子今人亦謂之花字北齊書後主紀領軍一時二十連判文書各作花字不具姓名莫知誰也東觀餘論云唐人及國初前輩與人書牘或只用押字與名用之無異上表章亦或爾近世遂施押字於檄移或不書己名字而别作形模非也

　　○押字

　　法書題名首尾紙縫間曰押縫又曰押尾後人以草記自書曰押字孫公談圃先朝書狀簡尺多用押字非自尊從簡省代名也劉莘老蘇子容得張安道書但著押字不稱名畢文簡與萊公帖尾用押字下加拜咨皆以押字代名按東觀餘論唐文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草遂以草名為花押

　　○裝池

　　海岳書史藏書金題玉躞錦贉繡褫押頭為金題軸心為玉躞贉為卷首綾一名玉池標外加竹界打擫其覆首為標褫法帖譜系云大觀帖用皂鸞鵲錦標褫

　　○帙

　　羣碎録云書曰帙者古人書卷外必用帙藏之如今裹袱之類宋真宗取廬山東林寺白居易集命崇文院寫校包以斑竹帙送寺嘗于秀水項氏見王右丞畫一卷外以斑竹帙裹之云是宋物帙如細簾其内襲以薄繒故帙字從巾

　　○■〈弱，左半〉縛

　　道書謂一卷為一■〈弱，左半〉音樛與軸同佛書謂之一縛禪學曰多羅樹葉書二百四十縛縛與卷同硯北雜志徐季海題佛經云上第幾隔隔如梵夾也

妙音

　　○題簽

　　都元敬鐵網珊瑚載逢澤湯允謨云宣和天水雙龍印有方圓二様法書用圓名畫用方又宣和明昌二帝題簽法書用墨名畫則用泥金

　　○裝潢

　　唐六典有裝潢匠注音光上聲謂裝成而以蠟光紙也今多讀作平聲

　　○傳國璽

　　秦璽至漢已亡後之僣竊多偽為之其不足重明矣弘治中秦中所進上令禮部察騐謂與輟耕録所載秦璽規製不合僅賞軍人毛志學銀五兩天啟時河南撫臣所報上令賫進天子親御文華殿璽貯御前逆閹魏忠賢手捧之憑軒頒示羣臣皆呼萬嵗傳制受賀而罷然巡撫程公紹一疏烺烺千古程公徳州人崇禎初起為工部侍郎
　　宋紹聖三年十二月長安村民段義掘地得玉璽正緑色以獻于朝蹇序辰安惇等皆言此秦璽漢以為傳國寶自五代失之今為時而出尋詔禮部御史臺學士院秘書省太常寺議於是蔡京等奏考之璽文皇帝夀昌晉璽也受命于天後魏璽也有徳者昌石晉璽也今云受命于天既夀永昌其為秦璽無疑哲宗遂以五月朔御殿受賀改紹聖五年為元符元年此事與天啟朝事極似
　　少司空齊穡公言察哈爾國元之滴派也世雄長西北諸部傳至琳丹汗在位日久忽欲往西域皈佛教其台吉納延等苦諫不聽國中無主
　　太宗皇帝因發兵追降之其尚璽近侍以傳國玊璽倉卒坎地而霾之兵既退有童豎牧羊其地一羊屢至坎所蹄之不已驅之復來牧覺有異試發土則璽見焉聞於官遂進上時天聰某年也今藏御府予按何文肅喬新集云五代後唐從珂時秦璽燬石敬塘入洛更以玉為之重貴獻之遼興宗試進士遂以有傳國璽者為正統命題金滅遼延禧遺傳國璽於桑乾河元世祖時有札拉爾氏者漁於桑乾之濵得之夜有光監察御史楊桓辨其文以為歴代傳國璽上之至正末中山大兵至燕順帝攜之北遁沙漠其本末如此以文肅言考之自五代之亂璽歸於遼遼歸於金金歸於元在察哈爾國者又二百餘年而歸於本朝詎偶然哉又按王冕詩青象不將傳國璽紫駝空引舊氊房蓋未詳矣

　　○印

　　孔琳之建言傳國之璽歴代逓用襲封之印奕世相傳今世惟尉一職獨用一印至於内外羣官毎悉遷改尋討其意私所未達愚請衆官即用一印無煩改作按漢書朱買臣還郡邸中稍見其印綬則知自漢以來一官輙易一印矣琳之但言其終年刻鑄喪功消實若今日官府文移案牘唯憑印信使一官一印則偽章日告奸弊百出矣大抵古時文案比今猶省版牘之制此時尚存非若後世闗防之多故其習得相沿久而不革也
　　按明初王彞印説古者一官一印居則佩之罷則解之至晉始惜金銀銅炭之費自是衆官皆一印觀琳之此疏恐未然考宋史輿服志熙寧詔自今臣僚所授印亡殁並賜隨塟不即隨葬因而行用者論如律此或其特恩或因事而賜者又宋制凡官府印皆有銅牌刻文云牌出印入印出牌入

　　○告身

　　中書所書告身皆佐史體無佳筆隆慶中司馬王崇古以泥金書軸請寶為言者所糾然唐制皆名手書如顔魯公自書告身朱巨川一人而顔魯公徐季海俱為之書巨川頼此以傳至宋即當制者書字兼真行幸得歐蘇便奉為瓌寶

　　○紫泥

　　青溪暇筆云晉朝為詔以青紙紫泥紫泥猶今泥金之類蓋泥紫色以書字也予按漢舊儀天子信璽六皆以武都紫泥封之青囊白素裏兩端無縫西京雜記云漢以武都紫泥為璽室加緑綈其上非以書字也萟林伐山云今之紫泥古謂之芝泥皆濡印染籀之具也姚説誤

　　○印章

　　古人如顔魯公輩自書碑間自鐫之故神采不失今之能為書多不能自鐫自書自鐫者獨印章一道耳然其人皆不善書落墨已繆安望其佳其人能行楷能篆籀者所為印多妙不能者類不可觀執此求之百不一爽也
　　蝌蚪大篆今絶矣古鐘鼎上字雜用不得梁千秋刻印章名重一時用字憒憒古篆雜不得隷書今人不知也秦人隷書今不知者亦以為篆【鈍吟雜録】
　　宋人間用古篆作印元人尤多變態其式有用古鐘鼎琴様花葉之類今人皆不行瓢印頗有用者亦隨時可耳唐人名印有學漢法者皆圓潤工緻宋人多勁古元人或失之野今皆以為漢失之矣【鈍吟雜録】
　　篆法貴古不貴巧漢印白文皆鑄成者但記爵名而已無為字者其篆體亦方正無多轉折至唐用朱文刀刻如有字及道號而印璽之法從此日趨於巧矣然自唐及明隆萬以前書翰家亦不多用印章用者只是銅牙章及黄楊木故講此者頗少今地不愛寶文石肆出好竒之士鐫鑿争工各以其意相配換無復知有方正體者且專講刀法而漢鑄之體幾亡
　　印章舊尚青田石以燈光為貴三十年來閩壽山石出質温栗宜鐫刻而五色相映光采四射紅如靺鞨黄如蒸栗白如珂雪時競尚之價與燈光石相埒近斧鑿日久山脉枯竭或以芙蓉山石充之無復寶色其實不及壽山五之一矣二山皆在福州
　　内外各衙門印除武職栁葉篆文餘俱九疊文欽天監厯日則七疊文監察御史八疊文紐上有眼
　　漢官儀吏秩比二千石以上銀印龜紐其文曰章刻曰某官之章二百石以上銅印鼻紐其文曰印刻曰某官之印今士大夫私用圖記曰某章某印全無區别矣

　　○刻書

　　刻書咸云始於後唐明宗揮麈餘話云毌丘儉貧賤時借文選于交遊間有難色發憤異日若貴當板鏤之遺學者後仕蜀為宰相遂踐其言刋之印行書籍剏見于此事載陶岳五代史補唐平蜀明宗命太學博士李諤書五經倣其製作刋板于國子監監中印書之始今盛行于天下蜀中為最明清家有諤書印本五經後題長興二年予考常熟毛氏刻五代史補無此條吳太史任臣十國春秋蜀毋昭裔傳請後主鏤板印九經又令門人句中正孫逢吉書文選初學記白氏六帖刻板行之録誤昭裔為毌丘儉耳
　　刻書始于五代昔人率以為然予按司空表聖一鳴集有為東都敬愛寺募雕刻律疏印本疏云自洛城乃焚印本漸虞散失欲更雕鎪云云則唐已刻書此其昭昭可據者顧前無引之者何也
　　沈存中云慶厯中有畢昇為活字板用膠泥燒成今用木刻字銅板合之

　　○表文忌諱

　　元時進賀表文觸忌諱者凡一百六十七字著之典章使人不犯其法良善一百六十七字者極盡歸化亡播晏徂哀奄昧駕遐仙死病苦没泯滅凶禍傾頽毁偃仆壊破晦刑傷孤墜隳服布孝短夭折災困危亂暴虐昏迷愚老邁改替敗廢寢殺絶忌憂切患衰囚枉棄喪戾空陷厄艱忽除掃擯缺落典憲法奔崩摧殄隕墓槁出祭奠饗享鬼狂藏怪漸愁夢幻弊疾遷塵亢蒙隔離去辭追考板蕩荒古屯師剥革暌違尸叛散慘怨尅反逆害戕殘偏枯眇靈幽沈埋挽升退換移暗了休罷覆弔斷收誅厭諱恤罪辜愆土别逝泉陵此延祐元年十一月取定擬至三年八月寛其禁矣其字様雖難悉避然亦玉堂視草者所宜知也

　　○十七帖述【王弘撰】

　　此帖前人謂皆與周益州者周名撫字道和永和三年桓温攻成都李勢降以撫代毌丘奥為益州刺史進爵建成公征西都護進鎮西將軍在官三十餘年有惠政卒蜀人廟祀之帖中多言蜀事又按淳化帖有一帖云周益州送此卭竹杖卿尊長或須此今送則此帖謂是與周者可信而中有數帖非與周語來禽帖宋僧邦詩謂與桓宣武楊用修四川志只載八帖是與周則謂此帖皆是與周者亦不然也帖凡二十有七以第一帖首字名篇故曰十七帖張彥逺法書要録云十七帖長一丈二尺即貞觀中内本一百七行九百四十三字是烜赫著名帖也黄長睿東觀餘論云十七帖多臨本永禪師虞世南禇庭誨臨字皆不甚逺故書有數本皆不同南唐李後主勒石澄心堂者乃賀知章臨本宋魏秦家有硬黄本淳熙秘閣續帖亦有刻淳化帖刻多殘缺今世所傳雖非皆右軍真蹟然皆出于右軍要皆不及唐人摹刻帖尾有敕字及虞褚勒定者為佳也
　　山史工書嘗刻華州郭宗昌金石史家藏漢唐以來金石文字甚富古文辭亦嫻雅在闗中蓋張芸叟一流人

　　○肅府淳化帖

　　肅府淳化閣本自莊王受封太祖賜之宋刻憲王時洮岷道潁川張鶴鳴得李子崇本於白下材官本於臯蘭請肅王賜帖校讎見古法帖數段久缺而兹獨全知為馬房光怪以前物也姑蘇如玉南唐張應台為之雙鈎鶴鳴攜之岑陽憲王乃鐫石於蘭未竟而薨世子識鋐卒鐫於萬厯辛酉先後七年其初榻用太史紙程君房墨人間難得搨工間有私購者直五十千刻用富平石一百四十四葉二百五十三藏府東書園殿鼎革時石幾淪缺順治甲午洮岷道揚州陳卓補刻復成全璧然神明不備視初搨逕庭矣乙夘平凉逆焰及蘭靖逆奮威二將軍自河西來軍於龍尾臯蘭之間攻城不下賊欲破石為礟偽知州徐某力救得免今移置州學有張尚書鶴鳴王尚書鐸憲王父子四跋云

　　○定武蘭亭

　　唐太宗留心右軍之蹟因魏徴言蘭亭叙真蹟在僧辨才處特遣御史蕭翼賺得武徳四年叙入秦府貞觀十年始命湯普徹馮承素諸葛貞歐陽詢褚遂良各有臨本而歐褚流傳最著後之所謂定武本歐陽臨是也所謂唐絹本褚臨是也定武本當時石刻禁中每紙已值錢數萬迨後石晉之亂契丹輦之而北路棄殺虎林慶厯中李學究得之其子負官緡無償時宋景文守定武乃以帑金代償納石于庫熙寧間薛師正出牧刋一别本以應求者此郡真蹟已有二刻矣其子紹彭字道祖又模之他石潜易古刻又剔損古刻湍流帶右天五字為識大觀中詔向其子嗣昌取龕宣和殿後靖康之亂金人取石鼓及蘭亭叙重氊輦至于燕見宋人姜白石蘭亭考中石鼓在國學而蘭亭不知所在矣今存國學者疑是定州薛師正翻刻本或薛紹彭所刻本雖非古刻然元人不能也此石一云明初出天師庵土中一云元順帝北還重氊裹載棄之于路徐中山取置國學
　　劉餗傳記云蘭亭叙因梁亂流落人間陳天嘉中為僧智永所得至太建中獻之宣帝隋平陳又獻之晉王廣即煬帝也帝不之寳後僧智果從帝借搨及登極竟不從果索果死弟子辨才獲焉文皇為秦王日見搨本驚喜乃貴價市羲之書蘭亭叙終不至及知在辨才處使歐陽詢求得之以武徳二年入秦王府由此而觀辨才之師乃智果非智永求蘭亭叙者乃歐陽詢非蕭翼也汝隂王銍性之謂餗父子世為史官是正文字尤精其言當不妄蕭翼之事鄙妄狹陋僅同兒戲文皇始定天下威震萬國尫殘老僧亦何敢靳一紙書或者云辨才所居雲門寺有翼留題二詩秦晁黄三公皆信而不疑此固不足取以為據至若閻立本繪辨才蕭翼圖則出於何延之等傅會謂為立本當時之所親見尤非也

　　○退翁跋國學蘭亭

　　國學蘭亭為諸家刻本之冠然不知何時入國學或云元順帝北遁棄之中途明太宗取之置太學中又云出天師庵草厰土中國子師取置太學廡下觀其所刻非宋人不能疑為薛道祖所刻換舊石本又云為李學究曽刻一本獻韓忠獻定州去京師不逺元人移至於此也
　　禊帖以定武本為最其真者已如天吳紫鳯不可得見即宋人翻刻諸本在世亦少惟國學一石稱魯靈光此冊乃萬厯以前所搨尤不易得也

　　○雲麾將軍碑

　　李北海有兩雲麾碑一為李思訓在陜西一為李秀范陽人唐明皇以功拜雲麾將軍封遼西郡公葬范陽福禄鄉碑刻於天寶元載此碑久貯良鄉庫中不知何時入都城明宛平令李蔭掘地得六礎洗視乃雲麾碑建古墨齋以覆後移少京兆署中止二礎其四礎傳為萬厯末王京兆惟儉移去汴中

　　○閣帖【石林燕語】

　　淳化中嘗出内府及士大夫家所藏漢晉以下古帖集為十卷刻石於秘閣世傳為閣帖是也中間晉宋帖多出王貽永家貽永祁公之子藏名書畫最多真蹟今猶有為李駙馬公炤家所得者實為竒蹟而當時摹勒出待詔手筆多疑滯間亦有偽本如李斯書乃李陽氷王宻徳政碑石本也石後禁中被火焚絳人潘師旦取閣本再摹藏於家為絳本慶厯間劉丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻於州廨為潭本絳本雜以五代近世人事微出絳希白自善潭本差能得其行筆意元祐間徐王府又取閣本刻于木板無甚精彩建中靖國初曽丞相布又命劉燾為館職取淳化所遺與近時出者别為續法帖十卷字多作燾體又每下矣

　　硯山齋雜記卷一

　　●欽定四庫全書

　　硯山齋雜記卷二

　　北平孫承澤 編

文潮

○書紀

　　學書不可漫為散筆必於古人書中擇百餘字成片段者併其行間布置而學之庶血脈起伏有一種天行之趣久之自書卷軸文字不必界畫算量信手揮之亦成準度所謂目權銖兩者也
　　學書妙在神摹神摹之法將古人真蹟置案間起行遶案反覆逺近不一觀之必已得其揮運用意處若旁立而視其下筆者然後以鋭師追之即未授首亦直薄城下矣
　　摹法書即楮札長短亦須經意求與原者不差分毫方易於追步此無他法一似欲作偽蹟欺人者則無不肖矣
　　近時有善作偽書欺人者亦多有優孟伎倆及其撥置古人自運依然傖父面目此固由其胸次猥瑣不能吸攝古人妙處亦是用意規擬時止求踐成跡不能神而化之消歸自己故也
　　古人作一段書必别立一種意態若黄庭之玄淡簡逺樂毅之英采沈鷙蘭亭之俛仰盡態洛神之飄颻凝佇各自標新拔異前手後手亦不相師此是何等境界斷斷乎不在筆墨間得者可不於自己靈明上大加淬治來
　　吾輩學書正如壯兒學手搏豈是不能握拳築脊直是要學其勢耳得勢則跳躍顛撲動能制人死命令旁觀者見其雄逸震蕩以為天地且入其低昻簸弄中竒態溢出矣
　　唐人書法俱從右軍禊帖中各自紬繹而成如伯施得其朗潤信本得其縝密登善得其婉逸公權得其雄邁泰和得其超卓陸柬之趙模則又全體脱出而乏其神駿其不踐迹而天成者顔平原楊景度二人耳
　　精墨乃松液所成又經化鍊輕升滓濁盡去漬以清泉磨以瑩石如膏如露濡毫之餘間用吮吸靈竒之氣透入竅穴久久自然變易骨節澄鍊神明謂之墨僊非虚語也世謂躭書畫者必壽此理也耶
　　梁武帝學佛精兒陶弘景神僊宗伯唐太宗英武真君李煜荒淫孱主而皆篤意書法咸有深嗜卓詣蓋由書道中備有真寂玄曠與夫雄姿綽態可攝種種根性令其醉心耳
　　米南宫書大小天馬賦有掣銜頓轡不受羈絡之氣山谷注李伯時所寫天閑六馬贊矜栗聳峙如就駕鑾輿排仗閶闔蓄千里逺邁之意而不敢逞若坡翁作馬劵與李方叔則髙朗卓犖宛然龍騋步驟延頸顒目以顧草澤之羣三公筆墨變化往往隨事注精以展其妙如此
　　林君復得宛陵葛生所茹筆十餘筒云其中精妙者二三用之如百勝之師横行楮墨間所向無不如意林書清痩灑落有雪鶴松猿之韻想見葛生所擅當以圓勁不滯為勲耳
　　李陽氷忘歸臺銘篆筆細痩縁當時用活石鐫刻嵗久漸生刻處幾合石刻而復生天下自有此一種物亦息壤之類也
　　費補之論書貴有節氣畫貴有風味畫之風味易知書何以見有節氣蓋謂會古融今靈爽獨運處自備一種勁秀不唯不逐時尚兼亦不隨古人脚根轉耳
　　東坡先生用李廷珪以下至潘谷十三家墨書杜詩十三篇仍各於其下箋名以玩之相與品墨之次第坡公鑒墨極精又手書杜作此卷真墨寶也竟不知落何處耳
　　樂毅論王著所書李白狂草葛叔忱所書絶交書李懐琳所書大字蘭亭叙徐鉉所書
　　江鄰幾云永叔書法筆最弱濃磨墨以借其力故知用墨濃淡燥潤得筆者無不如意
　　右軍英毅卓犖細玩則恬和典雅溢出所謂金玉其相也獻之非不俊邁然芒采四射如八寶中水晶矣
　　米南宫創意為雲山簡古蒼老真有落墨成象之趣敷文即小涉經營其神渾身入水墨中一一運出令人得坐而索其蹊徑也即蘇明允文字沈雄簡勁如負嵎之虎威震毛族子瞻兄弟乃若起而搏擲矣然則此數公即藝事亦居然父子也
　　沈存中云唐太宗力購羲之真蹟唯樂毅論乃右軍親筆於石而鐫之以為家法者昭陵之殉亦以其石便於甃耳後温韜盗發其石已碎用鐵束之皇祐中髙紳學士之子安世為錢塘主簿存中就其家見之末後獨一海字
　　世又以為蘭亭入昭陵正坐此帖之誤蘭亭開皇中已為秘寶江都隨行久付烈焰蕭翼計賺之説傳竒幻語烏足深信也
　　存中云三館楷書非不精不麗求其好處到死無一筆世所傳樂毅論正是三館楷書耳
　　歐陽文忠公題官奴帖以為皆魏晉人施於家人朋友逸氣餘興初非用意自然可喜後人乃棄百事而以學書為事終老窮年疲敝精神而不以為苦是其可歎然鍾繇嘔心裂被張芝臨池池水盡墨曷常不專精篤志唯其專篤故偶然揮運自成神妙耳文忠此言似無真會
　　祝枝山刻陳少陽書草於鎮江郡庠其書言三事一留李文定而黜汪黄一乞下罪已之詔亟罪不進兵之將一請勿幸金陵此書上即日被祻而所刻乃其藁草也山谷擘窠書學瘞鶴銘痩勁清栗真出鐵石手腕其行押書亦有透絹處沈鷙痛快墨汁透入絹背即襯紙亦可裝潢作玩也
　　樂毅論小中有楷黄庭經楷中有小東方朔畫賛五分中有方丈洛神賦方丈在五分中曹娥碑五分字四分畫力命表三分畫五分字
　　唐太平公主淫縱無檢知愛樂毅論妙蹟則天以織袋貯置箱中授之後為咸陽老嫗竊出竟付竈火
　　唐翰林搨書人劉秦妺善臨寫右軍蘭亭及西安帖張天駿有厮養婢善書觀者嘖嘖嗟賞
　　凡作小楷不可尋常須有法象黄庭經肩有力而腰脚隨風洛神賦頭足用力而胸腹慊然天僊水僊宛然可見樂毅論勁正而遒歛東方朔賛和易而逍遥以寫二賢之情性力命表栁葉溶曳於微風象微臣之遇寵曹娥碑花蕊飄流於駭浪似幼女之捐軀巧畫不能摹雄文不能寫而形容分明可見於翰墨之間此天地之融精鬼神之幹妙所以數帖神護持傳寶百世也
　　唐文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草遂以草名為花押韋陟有五朶雲之目宋施結喜收古人押字類而成書魏晉名蹟梁搜藏皆令朱异懐充沈熾文徐僧權滿賽押縫唐及北宋人往往以押名通書問雖上表章猶或用之近世始施押字於公移以防詐偽而不敢復施於所尊矣余購得蔡君謨手簡實用押名見者疑駭因而落價亦可笑也
　　王右軍書陸機文賦褚河南亦臨之孫虔禮書揚雄蜀都賦俱有石刻今不甚行
　　漢宦者李巡請於靈帝令蔡邕考定石經書刻於鴻都門古閹宦好學乃過士大夫如此余聞宋光堯手書十三經刻石今雖殘缺尚在杭州府學大成殿兩廡士流未有過而問者經術日衰可歎也
　　米元章論書於道君前曰蔡襄勒字沈遼排字黄庭堅描字蘇軾畫字上復問卿何如對曰臣書刷字世皆不解其何語余為銓注曰勒字顔法也排字歐法也描字虞永法也畫字徐季海法也刷字本出飛白運帚之義意信肘而不信腕信指而不信筆信筆而不信墨揮霍迅疾中含枯潤有天成之妙右軍法也隠然凌轢諸老自占一頭地
　　宗忠簡公留守汴京當金人蹂躪之餘百務拮据豈有意營不急者一日於艮岳遺址得定武禊帖石刻即遣力輦至行在中途為斡里雅布邀截以去後金昌宗以為秘玩蓋右軍秀傑之筆照曜天地不惟蠻貊通知寶愛即勲名忠耿之老亦不容屑越於顛沛時也
　　宣城陳氏世傳王右軍求筆帖至唐栁公權與求筆先與二管戒其子曰栁學士如能用當留此不爾退還以常筆與之栁果不能用易常者蓋前二者唯右軍能揮運耳余見栁書大小真蹟皆極雄勁尚未能執筆豈能遽窺山隂堂奥哉書道之不易如此
　　孫過庭書可謂變動之極矣昔人猶以千字一律如風偃草短之何也
　　唐石經多妄加改竄明皇尤喜穿鑿既亂大學次序又刪去顔淵問仁五句孝經刪閨門一章洪範改頗陂二字其注老子吾獨異於人而貴求食於毋乃自詫云本無求於二字實朕所加其敢於妄作如此
　　元大徳間錢塘錢國衡刻十種蘭亭筆法咸有異趣南宋内府五十餘種與韓氏羣玉堂賈氏悦生堂本爾時猶有存者故國衡得選其萃耳
　　徐州伎人馬盼學東坡書能得其彷彿坡書黄樓記碑其中山川烟雲字皆盼筆坡笑許之遂劖石不復易
　　漢河南杜子春年且九十能通周官之義鄭衆賈逵往受業焉林孝存以為不驗之書作十論七難以排之何休亦以為隂謀之書康成獨知為聖法故能答其難且序世祖以來通人達士皆有訓詁周官之不廢杜氏力也

文潮

　　蜀王楷書藏書數千卷一一皆出親札毎趨朝於白藤擔子中寫書書法尤謹
　　孟蜀時毋昭裔少寒微與人借文選不得憤曰吾他日貴當鏤板行之
　　鄭康成博學遶舎生書帶草孫知微畫大慈寺壁流彩所至一院盡生草如錦罽界毬剗去復生誰謂才人筆端為細事耶
　　寫字之義不徒執筆揮運而已蓋有傳寫摸寫傾寫三義秦始皇三十六年每破諸侯寫倣其宫室作之咸陽勾踐破吳范蠡遁去以黄金寫少伯之形而奉之禮器之溉者不寫
　　古今婦人書惟渤海髙氏稍存格度其他即婉弱不勝雖以管仲姬日與魏公薰炙亦不免此李漢老曽詠女子寫字句云雲情散亂未成篇花骨傾欹終帶軟亦實語也偶閲秦淮諸姬與徐範素君宛若各書題此
　　永樂中令翰林習書人朱銓金書金剛經洪熙潜邸令江濬金泥寫佛經成弘間尤盛今鬻古者炫飾之悉歸趙魏公矣
　　書家得一好筆如壯士拾一寶刀得一良墨如統軍者受千艘之餉得數行古蹟如行師佩玄女兵符
　　趙松雪得米顛壯懐賦闕數行取刻本臨書以補其闕凡易五七次終不如意因歎曰今不逮古多矣蘇滄浪補書懐素自叙前六行細玩亦終似有擬議未混合處
　　元錢塘人李和鬻碑刻為業有印記曰李和鍳定石刻印人或持贋本求印毅然不可彼以販鬻餬口者猶能恪守如是若今日收藏士大夫家熾然作偽以相炫獨何心哉
　　黄庭堅書杜子美兩川夔峽諸詩刻石眉州想見其句法雄沈書腕歴落之妙恨不得摹取一紙為朝夕之玩黔州有嘉禾堂黄魯直書壁十五字猶在云涪翁晚策杖至此觀江漲雨餘天欲凉
　　今世所傳石經乃偽蜀相毋昭裔捐俸令張徳釗依唐太和本寫宋元祐中白元均補公羊榖梁二傳宣和間席升獻又刻孟軻書范成大又云孝經論語爾雅廣政甲辰張徳釗書周易辛夘嵗楊鈞孫逢吉書尚書周徳正書周禮孫朋吉書毛詩禮記儀禮張紹文書左氏傳不知何人書皆蜀士筆也今人見其楷法類虞褚疑為唐人未之考耳
　　黄魯直云老夫之書本無法也但觀世間萬縁如蚊蚋聚散未嘗一事横於胸中故不擇筆墨遇紙則書紙盡則已亦不計工拙與人之品藻譏彈譬如木人舞中節拍人歎其工舞罷又蕭然矣
　　宋嚴羽卿論詩姜堯章論書皆精刻深至具有卓見及所自運顧逺出諸名家後大抵議論與實詣確然兩事議論者識也實詣者力也力旺者能蔑識識到者又能消力語云識法者懼每多拘縮天趣不得泛溢也觀白石書詠滄浪詩自當得之
　　漢魏以來圖書竒蹟梁元帝裒集極多江陵之亡盡付烈焰陳隋稍稍搜聚至煬帝益富立二臺禁中一藏古物一藏法書名繪江都之遊連艫自隨宇文變起倉卒亦踵梁轍與寶玉俱焚唐文皇篤意翰墨購訪日盛秘府所緘固充牣也武后專制寵臣張易之奏請裝治因令善工宻為摹肖竊其真者自藏於家易之被誅薛稷取去稷敗為惠文太子隆範得之而終焚於火宋淳化所刻不知經幾畨脱塹矣善學者不可出手眼神而明之以索古人於象外乎
　　蔡卞日臨蘭亭一過東坡聞之曰從是證入豈能超勝蓋隨人脚跟轉終無自展步分也
　　唐人臨蘭亭各自出一種意度右軍平日自書又每種叧出一意度非有意求異以八法精熟融爛胸中隨地出之如水波雲葉初無定質可泥耳
　　唐人崇事法書其治書有四種曰臨曰摹曰搨響曰硬黄臨者置紙法書之傍睥睨纎濃點畫而倣為之摹者籠紙法書之上映照而筆取之響搨者坐暗室中穴牖如盎大懸紙與法書映而取之欲其透射畢見以法書故縑色沈暗非此不澈也硬黄者嫌紙性終帶暗澁置之熱熨斗上以黄蠟塗匀紙雖稍硬而瑩徹透明如世所為魚枕明角之類以蒙物無不纎毫畢見者大都施之魏晉鍾索右軍諸蹟以其年久本暗又所宗師故極意取之也臨書如雙鵠並翔各極其致不必為步驟之拘非於書有深詣者不能也以故屬之虞褚諸公以下三者則趙模馮承素輩職耳
　　宋黄伯思東觀餘論辨駁古今法書最為精刻乃其辨黄庭經一節實欠詳審伯思曰黄庭經帖為逸少書僕攷之非也按陶隠居真誥翼真檢云晉哀帝興寧二年南嶽魏夫人所授惟有黄庭經一篇得存蓋此經也逸少以穆帝升平五年卒後二年為興寧二年此經始降逸少安得預書之又按梁虞和論書表云山隂壜釀村養鵞道士謂羲之曰久欲寫河上公老子縑素已具無人能書府君能自屈書兩章便合羣以奉羲之為停半日寫畢攜鵞去晉書本傳亦著是説然隠居與梁武啓又云逸少有名之蹟不過數首黄庭勸進樂毅等不審猶有存否蓋此啓在著真誥前未之考耳而李太白乃有黄庭換白鵝之句相習之謬也伯思自以為至當矣不知右軍寫道徳經換鵝又寫黄庭經換鵝自是兩畨事而太白詩亦兩見一云右軍本清真瀟灑出風塵山隂遇羽客愛此好鵝賔掃素寫道經筆精妙入神書罷籠鵝去何曽别主人一云鏡湖清水漾晴波狂客歸舟逸興多山隂道士如相見應寫黄庭換白鵝實互用之也考道藏黄庭有數種有内景黄庭有外景黄庭又有黄庭遁甲縁身經黄庭玉軸經魏夫人所出乃内景一種係楊真人羲寫其外景經老君所作先出行世右軍所書兩不相溷也張懐瓘書斷張彦逺法書要録並載右軍書黄庭六十行褚遂良右軍書目黄庭經書與山隂道士其時真蹟自在又武平一徐氏法書記親在禁中見武后曝書太宗所遺者六十餘函有黄庭何所復疑哉他人無誤正伯思自誤耳
　　北齊淮南經略使辛術於廣陵獲得傳國璽送於鄴文宣以璽告於太廟此璽即秦所制方四寸上紐交盤龍文曰受命於天既夀永昌二漢相傳又歴魏晉晉懐帝敗没於劉聰聰敗没于石氏石氏敗晉穆帝永和中濮陽太守戴僧施得之遣督護何融送於建業歴宋齊梁梁敗侯景得之景敗侍中趙思賢以璽授景南兖州刺史郭元建送于術故術以進焉術少愛文史晚更勤學雖在軍旅手不釋卷及定淮南凡諸貲物一毫無犯唯大收典籍多是宋齊梁時佳本鳩集萬餘卷并顧陸之徒名畫二王以下法書數亦不少
　　杭州邵皇親墳吳越時法因寺基也後山壁上有司馬温公篆家人卦遒勁可觀
　　趙文敏善用筆所使筆有宛轉如意者輙剖之取其精毫别貯之凡萃三管之精令工總縛一管則真草巨細投之無不可終嵗任之無敝矣故公書點畫如碾玉鎚金無纎毫遺憾也
　　寫數字必須蕭散神情吸取清和之氣在於筆端令揮則景風洒則甘雨引則飛泉直下鬱則怒松盤糾乍疾乍徐忽舒忽卷按之無一筆不出古人統之亹亹自行胸臆斯為翰墨林中有少分相應處也
　　荀輿能書嘗寫狸骨治勞方右軍臨之至今謂之狸首帖
　　王平南廙右軍之叔也善書畫嘗言吾諸事不足法惟書畫可法後晉明帝師其畫王右軍學其書
　　梁武教諸王書令殷鐵石于大王書中搨一千字不重者每字片紙雜碎無序武帝召周興嗣集句成韻一夕編成鬢髮皆白右軍孫智永禪師自臨八百本江南諸寺各留一本
　　王右軍先諱正故法帖中謂正月為一月為初月其他正字率以政代之
　　山谷云右軍似左氏大令似莊周
　　學書執筆有髙下虞永興云筆長不過六寸真一行二草三指實掌虛
　　歐陽文忠云予書常使腕運而指不知鄭子經云小字法在掌指大字法兼肘腕魏晉間帖掌指字也
　　昔人云顔魯公學不如其人于麻姑壇記見之詞不如筆楷不如行有意不如無意于争坐位帖見之
　　晉人書法在態中故圓而多逸唐人態在法中故方而多遒宋初諸人猶遵唐矩至四大家而唐法盡變競為傾側矣
　　虞伯生云坡谷出而魏晉之法盡米元章薛紹彭黄長睿方知古法又云長睿書不逮言惟紹彭最佳而世遂不傳紹彭號翠微居士其父師正重摹定武蘭亭其子嗣昌刻智永千字文蓋世有書學者
　　金人王庭筠與趙秉文党懐英同負書名秉文號閒閒居士九江碑工李仲寧工于刻字崇寧初詔郡國立黨人碑仲寧不肯刻曰小人家舊貧窶賴開蘇内翰黄學士詞翰遂至温飽今以為奸不忍下手時論賢之
　　山谷草書青蓮秋浦歌一卷後自跋云已所作草書舉世並謂佳獨錢穆父以為俗反自思省盡改去俗則世人見之則又不謂佳嗟乎去俗之作安能責俗人賞識此政宜世人不識為佳王子敬有言外人那得知誠然矣
　　朱巨川告身一為顔魯公書一為徐季海浩書巨川以試評事兼縣令别無功徳表見止以名蹟之垂照耀千古
　　米元章書從褚登善悟入登善深于蘭亭為唐人秀穎第一
　　宋髙宗嘗以蘭亭賜太子令寫五百本更換一本
　　十七帖硬黄本汝陽王思延得于燕都濟南邢子愿借之摹勒上石
　　米襄陽好書天馬賦其最得意為擘窠大字後題云為平海大師書後園水丘公觀後有黄子久諸人題跋子久云展視之時有大星貫斗而墜其聲如雷
　　栁誠懸有小楷清静經云真護命經宋搨下真蹟一等嘉禾項氏又藏其度人經真跡精妙絶倫
　　宋人閣帖不入顔平原蓋顔書宋初不甚宗尚至蘇黄諸公始知推尊如子長史記晉魏皆不甚行而班掾最著古人精神發露故有時也
　　文待詔每旦必書千文一卷
　　黄山谷曰心能轉腕手能轉筆書字便如人意古人工書無他異但能用筆耳又曰余嘗評書字中有筆如禪家句中有眼如右軍如湼槃經説伊字具三眼也又曰用筆之法欲雙鈎回腕掌虛指實以無名指倚筆則有力古人學書不盡臨摹張古人書於壁間觀之入神則下筆時隨人意又曰筆力同中有異異中有同後百年如有别書者乃解余語耳張長史折釵股顔太師屋漏痕王右軍錐畫沙印印泥懐素飛鳥出林驚蛇入草索靖銀鈎蠆尾固是一筆心不知手手不知心法耳又曰肥字須要有骨瘦字須要有肉古人學書學其工處今人學書肥瘦皆病又嘗偏得其人醜惡處如今人作顔體乃其可慨然者
　　東坡先生云真書難于飄揚草書難于嚴重大字難于結宻而無間小字難于寛綽而有餘
　　趙子固孟堅云學晉必從唐入則有間架墻壁僅有三焉化度九成廟堂耳三書之法平正恬澹分間布白行筆停匀不可使一髙一低一斜一欹少涉世俗俗之從生始于徐浩為書須戒徐會稽之濁李北海之狂濁在跛偃狂在欹斜　魯公之正其流也俗誠懸之勁其流也寒　態度者書法之餘骨格者書法之祖　草書雖連綿宛轉然須有停筆惟大令綰秋蛇為文皇所譏至旭素始作連綿此黄伯思簡齋堯章所不取也要之晉人之妙不在此法度端嚴中蕭散為勝耳
　　翟伯壽問書法於米老曰無垂不縮無往不收
　　姜堯章曰字法真多用折草多用轉折欲少住住則有力轉欲不滯滯則不遒然而真以轉而益遒草以折而後勁不可不知也書以疎為風神宻為老氣遲以取妍速以取勁　藝之至未始不與精神通其説見於昌黎送髙閒上人序
　　虞伯生云米氏父子書最盛行舉世學其竒怪不惟江南為然金朝有用其法者亦有善書得名而流弊南方特盛遂有于湖之險至于即之之惡謬極矣

文潮

白鹿峯陸樗自歎有蘭亭癖
　　顔平原云張長史雖天姿超逸妙絶古今而楷法精詳特為真正余見長史草書墨蹟獨其楷書即古帖中亦未見之
　　研北雜志云姜堯章作絳帖評旁證曲引有功于今古趙子固目姜堯章為書家申韓
　　顧信字善夫居太倉善筆扎從趙文敏公逰每得文敏書即鑱諸石寘一亭中扁曰墨妙文敏為其好學樂為之書嘗為杭州軍器局提舉
　　右軍去郡之後有告墓帖既避王述遂終不出然蘭亭黄庭皆在爾時始出米芾所謂右軍妙蹟去郡方佳
　　書家矜式宜寶蘭亭至於聖教序宋人謂為院體専書官誥趙子固言其逸筆處不知懐仁從何取入使後人未倣羲帖先為此俗態觀之可惡
　　陸子淵云蘭亭無下搨蓋正本既佳得其一枝半節皆可名世
　　智永書千字文八百本其真蹟舊在江西袁簡肅家會稽董仲舒家又有不全本在董思白家若刻本則薛氏刻於大觀中余曽見彼時初搨
　　唐文皇裝潢鍾王真蹟以上者居前下者居中中者居後
　　米元章云褚臨蘭亭少長字世傳衆本皆不及長字其中二筆相近後捺筆鈎迴筆鋒直至起處懐字内折筆抺筆皆轉側偏而見鋒蹔字内斤字足字轉筆賊毫隨之于斫筆處賊毫直出其中世之摹本未嘗有也
　　東坡作書于卷後餘數尺曰以待五百年後人作跋司馬温公與范忠宣書一卷宋景濓題云閲此帖者當知治亂之機所係初不可以尋常簡牘視之也
　　鍾繇摹正考父鼎銘字大如拳非分非篆紙則蟲剥蝕盡獨字墨不剥署云庚午五年九月鍾繇摹後有唐太宗宋徽宗理宗元皇慶四御跋
　　蘭亭叙六朝時已有石刻今尚有開皇本是隋時所刻唐文皇見刻本遂訪真蹟於越州辨才得之命湯普徹馮承素褚遂良歐陽詢各摹一本原與隋本相似至宋始獨稱定武為歐陽詢摹下真蹟一等羣公聚訟縁此而起
　　沈存中云唐太宗力購羲之真蹟唯樂毅論乃右軍親筆於石而鐫之以為家法者昭陵之殉亦以石便於甃耳後温韜盗發其石已碎用鐵束之皇祐中髙紳學士之子安世為錢塘主簿存中就其家見之末後獨一海字李君實云十年前贖得一本正海字獨留本其闕處有叙書脩字數個蓋歐陽文忠再拓本也王獻之保毋帖乃親書於甎而刻之
　　右軍快雪時晴帖舊在元内府延祐五年出示羣臣令劉賡趙孟頫圖卜德勒題跋相傳此為右軍正書今在真行之間米老亦有此疑
　　徐文長渭云臨摹蘭亭者多矣然時時露已筆意者始稱髙手
　　王平南廙得索靖書一紙永嘉喪亂乃四疊於衣中以渡江
　　虞世南奏草真蹟中云伏蒙聖慈以臣進呈孔子廟堂記石本特賜臣晉右將軍王羲之黄銀印一顆臣已祇受
　　唐人書歐虞褚薛皆有蹊徑學之輙易肖似惟顔魯公正書易學行書難摹如争坐位祭侄文乞米帖鹿脯帖馬病帖送明逺太沖贈裴將軍皆宗右軍而風神絶類立於不測令人轉逺
　　眉山詩曰吾雖不善書曉書莫如我茍能通其意常謂不學可貎妍容有嚬璧美何妨撱端莊雜流麗剛健含婀娜數語極書家妙境
　　昔人云羲之五十書成黄山谷亦自紹聖乙亥謫黔中得藏真自序于石陽林宗落筆頓覺超異時五十餘矣老而好學猶足名世書此自箴無以年自棄也
　　王文安英題朱子墨蹟云常讀文公先生書字銘曰握管濡毫伸紙行墨一在其中點點畫畫又曰放意則荒取妍則惑必有事焉神明厥徳夫書六藝之一也學者之餘事而有至理寓焉去古既逺世之學書者以姿媚妍麗為工而所書者則又多艶辭俚語無益於世是以先生之所謂一者敬也敬存於心則不至於荒惑而書之體自得有事於此乃能神明其徳先生於書其敬且爾在他人可不慎哉
　　書史會要王曠導從弟與衞氏為中表故得蔡邕書法于衞夫人以授子羲之則是右軍父子皆經衞指授也衞受筆法于蔡琰書法之傳在二女子亦自一竒
　　古來奸雄多工書如李斯趙髙曹操鍾會劉曜王敦桓温劉裕劉毅桓元郄超朱温之屬下至盗賊亦有之梁虞龢論書表云盧循素善尺牘尤珍名法西南豪士咸慕其風劇賊乃亦嫻此真可怪也戴若思亦工書
　　虞又云謝靈運母劉氏子敬之甥故靈運能書而特多王法昔人云王氏例能書謝氏例能詩按謝氏自文靖【廋肩吾書品列中之上】已來尚奕萬晦敷方明靈運惠連綜静朓藻皆擅書名乃至道韞亦云善書知前賢未為篤論也【謝氏蘭玉集自安石厯梁陳凡作者十六人吳興江聞序安石移葬長興之九鵶岡見吳興掌故集】
　　世嗤奴書為不足貴法帖中如吳琚之學米元章王詵之學蘇東坡俞紫芝之學趙松雪錢溥之學宋仲温黄省曽之學祝枝山俱能入其室亦稱甲觀然則師法前人亦學者所不廢但欲得其神理即可傳耳至吳原博之學東坡竟無一筆不似亦不能出其範圍迄今原博書猶人所共珍也
　　米元章一帖曰草不可妄學黄庭堅而魯直集中有答僧書云米元章書公自鑒其如何不必同蘇翰林元論也乃知二公書素不相可如此見却掃編
　　文海披沙記筆之異者鍾繇張芝王右軍皆用鼠鬚歐陽蘭臺用貍毛為心蕭祭酒用胎毛為柱張茂先用鹿毛陶隠居用羊鬚鄭虔謂麝毛一管可書四百紙貍毛可書八百紙又有豐狐■〈虫向〉蛉龍筋虎僕及猩猩毛狼毫雖竒品而醇正得宜不及中山免毫若淇泉之鴨毛雀雉毛但取五色相間為觀美耳
　　曹□李志與右軍同時亦能書南唐王文秉工小篆自號王逸老意欲與逸少相抗皆以其人偎瑣世不與其書名東坡居士從遊者尚有髙述潘岐以人品平平不得與秦晁張同稱今人不能自樹徒知攀附勝流竟何益耶
　　唐張旭以草聖名世畫墁録云長安府録廳有唐吏部郎官題名碑張長史書序楷法整若軍陣云云世言張長史書法傳顔魯公觀此信然
　　韻語陽秋云米元章書畫竒絶從人借古本自臨搨臨竟并臨本真本還其家令自擇其一其家不能辨也以此得古人書畫甚多東坡屢有詩譏之錦囊玉軸來無趾粲然奪真疑聖智又云巧偷豪奪古來有一笑誰似癡虎頭人之嗜好耽著乃至於此元章嘗欲以九物換劉季孫子敬帖不獲其意歉然張芸叟作詩云倩君出竒帖與此九物併今日投汴水明日到滄溟可以警膏肓於書畫者
　　詩話總龜云東坡跋元章所收書畫地為餅未必似要令癡兒出饞水山谷和云百家傳本略相似如日行天見諸水又云拙者竊鉤輙斬趾皆譏元章患浄病及好奪取人書畫語
　　唐僧智永為王右軍七世孫皎然為謝康樂十世孫二僧詩字名家不忝其祖
　　學書與學畫不同學書有古帖易於臨仿即不必宋唐石刻隨世所傳形模輙似趙集賢云昔人得古帖數行専心學之遂以名世或有妙指靈心不在此論矣畫則不然要須醖釀古法落筆之頃各有師承略涉杜撰即成下劣不入具品况於能妙
　　大觀帖宋徽宗以閣帖摹本出王著手未為精確詔龍大淵等重將禁中所藏真蹟刻石標題官閥亦有改定蔡元長之筆也評書者謂在淳化帖之上好古之家每得一二卷以為竒寶
　　蘭亭無下搨謂其真蹟既竒絶摹刻雖失真亦各有所近如得肉得骨之論但定武唐本得其神耳秦中石刻流傳於上黨者娟秀温潤當是褚河南所摹未知王順伯尤延之曽經辨論否然右軍風神宛然可想
　　老米研山易薛紹彭甘露莊既易復請見靳固不出米老詩云雖有玉蟾蜍向予頻淚滴紹彭真忍人哉
　　宋人名手作獨樂園圖與輞川嵩草堂並傳畫苑點綴司馬君實許大富貴相當時實止一畝居耳園無廣狹相也白香山自謂東都有美酒者無不造有名園者無不遊圖無人我相也維摩居士毗邪文室攝取三千世界如陶家輪忽復不見是有無相亦不可得也
　　澄清堂李後主所刻石賀知章所摹五代時朱温之子亦刻石所謂貞明帖也宋太宗因之以刻淳化閣帖王著摹手頗癡肥多肉失賀監之意雖聲價最髙不堪並視有膚清神清之辨矣
　　宋時聚訟定武蘭亭有損本不損本五字七字之辨近世於聖教序亦然若唐石唐拓流傳海内者未嘗一見所見唯宋搨唐石耳而紛糺何以顯五字無有完善内至於出二字蹤跡俱不可尋矣
　　智永為虞世南師作永師書當思永興用筆乃不笨鈍作虞書當思永師用筆乃不板結趙文敏六體千文惟楷書絶類智永蓋以虞伯施叅合為之遂為古今之絶王雅宜學虞不免奴書之誚文太史日寫智永千字文一本字形頗相肖而筆稍偏矣
　　蘭亭叙為宋人聚訟此實右軍真血脉然王順伯尤延之諸人專重定武一刻無論定武難致果如趙子固捨命寶之日夕臨倣亦有禪家從門入者不是家珍之喻巖頭云須一一自己胸中流出蓋天蓋地去始是了手山谷云世人但學蘭亭面欲換凡骨無金丹真篤論也
　　陸文裕公跋云蘭亭無下搨蓋正本既佳得其一枝半節皆可名世栴檀之林必無雜樹
　　黄要叔父子寫生頗費時日白石翁以頃刻工力敵之而氣韻生動神采煥發所謂以少許勝人多多許其於連城之賞則均耳逸品在神品之上信然
　　董華亭書坡公大江詞即以其筆法書之米元章謂東坡畫字趙子固又云偃筆之病誤我蘇公然山谷有云子瞻書為今代第一挾以文章妙天下忠義貫日月之氣自非書家所能争長也
　　山谷老人得筆於瘞鶴銘又叅以楊凝式骨力其欹側之勢正欲破俗書姿媚昔人云右軍如鳯翥鸞翔跡似竒而反正黄書宗旨近之蓋兄事蘇而弟蓄米自負不小
　　唐貞觀時楞嚴猶未經翻譯永興破邪論亦世諦流布耳顔魯公頗事道言李北海但作碑版懐素著袈裟犯飲酒戒草書狂縱不足與寫經手較量功徳唐世學書甚盛皆不為釋典所用梁肅房融其書不稱惟裴休深於内典兼臨池之能淳熙帖所刻是已至蘇黄兩公大以翰墨為佛事書不及唐其深心般若故當勝也
　　古人書皆以竒宕為主絶無平正等勻態自元人遂失此法余欲集閣帖中最可見者作一書譜所謂字如算子便不是書揺筆便當念此自然超乘而上
　　書家好觀閣帖此正是病蓋王著輩絶不識晉唐人筆意専得其形故多正局字須竒宕瀟灑時出新致以竒為正不主故常此趙吳興所未夢見者唯米癡能會其意耳今當以王僧虔王徽之陶隠居大令帖幾種為宗餘俱不必學
　　月儀帖本出索靖後多散逸不傳此多唐人擬作者筆法亦宗索靖其虚和夭嬌間有豹奴遺意大都為章草者必兼右軍乃合不則宋刻輩耳
　　臨帖如驟遇異人不必相其耳目手足頭面當觀其舉止笑語真精神流露處莊子所謂目擊而道存者也
　　楊羲黄素黄庭經真蹟趙文敏有長歌乃其所藏也楊書以郗氏為師不學右軍父子然翩翩有冲霄之度實自餐霞服炁中來非臨池工力所能庶幾也米元章待訪録云六朝人書無虞褚習氣
　　内景經全在筆墨畦逕之外其為六朝人得意書無疑今人作書只信筆為波畫耳結構縱有古法未嘗空用筆也善用筆者清勁不善用筆者濃濁不獨連篇各體有分别一字中亦具此兩種不可不知也
　　書家以分間布白謂之九宫元人作書經云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也信本千文真有完本具於胸中若構凌雲臺一一皆劑而成者米南宫評其真書到内史信矣欲學書者先定間架然後縱横跌宕惟變所適耳
　　孫過庭云既得平正須追險絶書為工惟顔行與景度草得之景度好題寺壁不甚書縑素即宣和所收亦復寥寥蘇米皆學其書故每多推重

文潮

東坡先生少學蘭亭故其姿媚似季海至酒酣意忘工拙字特瘦勁乃似栁誠懸筆圓而韻勝挾文章妙天下忠義貫日月之氣
　　東坡云詩至於杜書至於顔能事畢矣然如畫家評畫神品在逸品之下以其費盡工力失於自然而後神也真誥云仙官皆有職事不如仙人之未列等級者為游行自在書畫皆然即顔書最傳為祭侄争坐位乞米帖皆無矜莊天真爛漫故楊少師李西臺蘇黄蔡君謨皆宗之也

　　○惲氏説畫小記

　　南宗以唐王摩詰維荆洪谷浩為祖開文人筆墨游戲法後至董源號北苑南唐人髙逸沈古元四大家皆宗之黄公望字子久號大癡又號一峯最近巨然巨然北宋僧亦師北苑者也故今稱董巨但一峯用正峯長皴數筆則得自北苑也倪瓚元鎮號雲林又號迂翁學北苑兼洪谷意所以獨逸在三家上吳鎮仲圭號梅花道人獨得北苑墨葉兼巨公之長最為沈鬱黄鶴山樵王蒙叔明初師北苑後兼摩詰細麻皮皴極鬱密渾厚其用墨意不離北苑要之黄倪吳王四家總出北苑而各不相似所以能髙自立家若如出北苑一手縱極肖已落第二乘矣豈能與北苑並傳不朽者乎如近世王紱楊基張羽徐賁皆以筆墨游戲得元人意致亦各成家文徴明沈周仇英唐寅未嘗相襲而董宗伯其昌復宗北苑繪苑風流頼以復振云北宗以南宋劉李馬夏為標表劉松年李唐馬逺夏圭四家各有竒妙李晞古境界極險然命筆太刻畫至於開闢奥僻一路使人不可到劉極精工然不及李馬逺畫人間傳者絶少澹蕩蕭曠之趣間于殘軸斷幅中得之夏禹玉筆墨最為深沈又極靈秀創境亦髙竒但所畫皆浙中山水耳世傳北宗以唐李思訓昭道父子為祖即世號大小李將軍者俱極工整麗密之致由劉李馬夏輩觀之豈復有二李遺意耶故北宗以李將軍論則可謂衣鉢失傳者矣余因斷自劉李馬夏始近人言北宗者惟仇唐仇不及唐之髙秀而精工之極又得士氣此最不易得在浙則戴静庵文進逺宗馬夏然視仇又千里矣因歎息久之暇日偶與正叔論畫遂記其語

　　○唐荆浩畫山水賦

　　凡畫山水意在筆先逺人無目逺樹無枝逺山無皴隠隠似眉逺水無波髙與雲齊此其訣也山腰雲塞石壁泉塞樓臺樹塞道路人塞石分三面路看兩蹊此其法也凡觀山水先看氣象後辨清濁逺山不得連近山逺水不得連近水山腰回抱寺觀可安斷岸頽堤小橋可置凡作林木逺者疎平近者森密有葉者枝柔無葉者枝硬生于土者修長而挺直長于石者拳曲而伶仃古木節多而半死寒林扶疎而蕭森山形不得重犯樹頭不得整齊山借樹為衣樹借山為骨樹不可繁要見山之秀麗山不可亂要顯樹之精神

　　○畫

　　謝在杭五雜俎曰自唐以前名畫未有無故事者蓋有故事便須立意結構事事考訂人物衣冠制度宫室規模大略城郭山川形勢向背皆不得草草下筆非若今人任意師心鹵莽滅裂動輙託之寫意而止也張僧繇展子虔閻立本輩皆畫神佛變相星曜真形至如石勒竇建徳安禄山有何足畫而皆寫其故實其他如懿宗射免貴妃上馬後主幸晉陽華清宫避暑不一而足上之則神農播種堯民擊壤老子度闗宣尼十哲下之則商山採芝二疏祖道元達鏁諫葛洪移居如此題目今人郤不肯畫而古人為之轉相沿倣蓋繇所重在此習以成風要亦相傳法度易於循習耳
　　古圖既不可見尚有散見其名目於載籍中者如曹不興元女授黄帝兵符圖宋炳獅子擊象圖張僧繇漢武射蛟圖衞協穆天子宴瑶池圖周昉楊妃架雪衣女亂雙陸圖燕文貴七夕夜市圖葉仁遇淮陽春市圖王士元緑珠墜樓圖任才仲四更山吐月圖劉宗道照盆孫兒圖李伯時嫁小喬圖無名氏佳人寒食圖趙子昻管夫人烹茶圖周通李陵送蘇武圖何霸瀟湘逢故人圖唐人邨田暝歌圖任南麓玉環並轡圖宋人美人却扇圖張萱虢國夫人夜逰圖按其名目尚怳惚若見於目中使人飛動不能自己况覩其真蹟乎董華亭常言名畫不必驟見夢見三四度而後見之始佳予謂更不得見亦正佳
　　畫家畫古人圖像皆須考其時代如冠舄衣褶車服之類一有踳誤杜篹後人得而指之詩賦亦然宋史繩祖學齋佔畢稱杜牧阿房宫賦煙斜霧横焚椒蘭也二句尤不可及謂六經止以椒蘭為香楚辭言椒漿蘭膏亦然若沈檀龍麝等字皆出於西京以後近世文士作媫妤怨明妃曲而引用梅裝蓮步更為可笑此皆齊梁間事漢時寧有之邪
　　吳道子畫鍾馗手捉一鬼以右手第二指抉鬼眼時稱神妙或以進蜀主孟昶甚愛重之一日召示黄筌謂曰若以拇指搯鬼眼更有力試改之筌請歸數日看之不足以絹素别畫一鍾馗如昶指并吳本進納昶問之對曰道子所畫一身氣力色貎俱在第二指不在拇指今筌所畫一身氣力意思併在拇指是以不敢輙改此雖論畫實詩文之妙訣讀史記漢書須具此識力
　　宋徽宗崇寧三年立畫學考畫之等以不倣前人而物之情態形色俱若自然筆韻髙簡為工此近於空摹之格至今尚之
　　居易録宗姪茂京【原祁】為予倣荆闗董巨倪黄諸大家山水小幅十幀真元人得意之筆又自題絶句多工其二云蟹舎漁莊略彴邊栁絲荷葉鬬清妍十年零落荒園景彷彿當時趙大年【西田園】横岡側面出烟鬟小樹周遮雲往還尺幅巒容寫荒率曉來剪取富春山【大癡富春山嶺】一日秋雨中茂京攜畫見過因極論畫理其義皆與詩文相通大約謂始貴深入既貴透出又須沈著痛快又謂畫家之有董巨猶禪家之有南宗董巨後嫡派元惟黄子久倪元鎮明惟董思白耳予問倪董以閒逺為工與沈著痛快之説何居曰閒逺中沈著痛快惟解人知之又曰仇英非士大夫畫何以聲價在唐沈之間徴明之右曰劉松年仇英之畫正如温李之詩彼亦自有沈著痛快處昔人謂義山善學杜子美亦此意也
　　王翬字石谷自號烏目山人常熟人畫與太倉王太常時敏王亷州鑑齊名江左稱三王辛未來京師頗自貴重其畫不為人作特作長幅及冊子八幅相遺其意濃至可感竹垞題冊後云王翬老去畫尤工小幅吳裝倣惠崇曽上北髙峯頂望村村風景似圖中八幅其一倣大癡溪山雨意圖一倣王叔明小景一題夕陽山外山倣巨然一倣趙吳興采菱圖一倣北苑一倣黄子久天池石壁圖一寫唐伯虎詩意詩云吳山多近打魚磯磯上家家住翠微曉日三竿人未起查查山鵲遶簷飛又十月江南未隕霜青楓欲赤碧梧黄停橈坐對西山晚新雁題詩小著行
　

文潮

　溪山漁釣一軸趙松雪畫故相國真定梁公家物也松雪自題詩云桑苧未成鴻漸隠丹青聊作虎頭癡久知圖畫非兒戲到處雲山是我師溪上先人之敝廬南山秀色照庭除何時共買扁舟去看釣寒江縮項魚晉齋識見超卓久興僕客京師情因洽甚今晉翁先得歸鄉將與青山為主賔漁釣以自適僕情為之慙於其行畫此以寄意且為後會之故事云
　　元祐中舒州有李亮工以文鳴與蘇黄遊又有李元中字畫之工追蹤鍾王與李伯時號龍眠三李同年登進士出處相若今人但知伯時而已
　　唐詩人人多慕而寫之傳于畫圖如王右丞畫孟浩然吟詩圖之類故白太傅詩云兼聞好事者畫我作屏風前蜀房從真嘗畫常建冒雪入京圖見圖繪寶鑑
　　唐詩人以畫名家者首薛稷王右丞次鄭虔顧况張志和張諲劉商圖繪寶鑑云劉方平工山水樹石汧國公李勉甚重之又李林甫善山水類昭道昭道思訓之子林甫思誨子蓋從兄弟也
　　人知滕王元嬰善作蜂蝶不知嗣滕王湛然亦善畫花鳥蜂蝶官至太子詹事
　　吳越王錢鏐善墨竹
　　畫家有兩李營丘北宋李成人皆知之南宋李永亦稱營丘知之者殊少太原王穉登云李營丘以山水擅名為宋畫院第一謂永也
　　古人一藝亦有家學翟伯壽籀史云李伯時父虛一喜藏法書名畫伯時自少好之遂悟古人用筆
　　宋僧智永成都人工小景長於傳摹宛然亂真唐智永以書名此以畫名
　　黄鶴山樵畫欵或作王子蒙又或作叔銘
　　夏珪雪江歸棹卷於浦溆曲港間作麂眼短籬叢竹蒙茸雪屋數椽掩映林薄極荒寒之趣
　　唐太宗嘗與侍臣泛舟春苑池中見異鳥容與波上悦之召閻立本圖其狀閣外傳呼畫師閻立本是時已為主爵郎中俯伏池左研吮丹粉瞻望坐賔羞悵流汗歸戒其子曰吾少好讀書幸免面墻縁情染翰頗及儕流惟以丹青見知躬厮役之務辱莫大焉汝宜深戒勿習此技
　　書家謂索靖有一筆飛白書畫家謂戚文秀畫清濟灌河圖中有一筆超騰迴摺逾五文通貫於波浪之間予謂文家亦有此訣惟司馬子長之史韓退之蘇子瞻之文社李韓蘇之歌行大篇足以當之

　　硯山齋雜記卷二

　　●欽定四庫全書

　　硯山齋雜記卷三

　　北平孫承澤 編

　　○硯説前篇

　　蘇易簡研譜曰栁公權論研以青州石為第一絳州者次之殊不言端溪自漢晉及唐皆稱研瓦所用者未央宫瓦銅雀臺瓦長沙王吳芮廟瓦即稱佳品但瓦以陶成終屬泥質泥隨磨而下故研面漸凹而墨亦減色自石研出而瓦研遂稀必然之勢也當唐之季端溪之靈尚閟而未洩故青州絳州躐處其上如水晶未生玻璃遂居第一耳
　　山堂肆考曰端溪水中石其色青山半石其色紫頂石尤為光潤如猪肝色者佳其貯水處有白赤黄色點者謂之鴝鵒眼脈理黄者謂之金線紋其山號曰斧柯昔人採石為研必以中牢祭之不爾則雷電失石所在端溪以水坑為貴而水坑之中有所謂老坑者尤貴焉果係老坑石色在所不論如相馬者之不以驪黄也青紫猪肝色余皆得見之求所謂磨而能發留而不耗者則空谷足音也眼之有無本不闗研之聲價但有眼者方為端石則一定不移之理也至於有眼而又必辨其美惡髙下則精而益精之論矣
　　東坡筆録曰端石所出巖石為甲石屋次之西坑又次之然巖石又分上下有活眼淚眼死眼之别圓暈相重黄黒相間黳睛在内晶瑩可愛謂之活眼四旁浸漬不甚瑩明謂之淚眼形體畧具内外皆白殊無光彩謂之死眼活勝死死勝無如坡翁論則無眼為下品矣以余所見有蕉葉青花瑩然明浄如一段玉璞者玩之令人不忍釋手豈以眼之有無為髙下哉
　　唐彦猷曰端石有上下巖西坑後磨惟上巖有眼眼之美者青黄黒三色相重多者自外至心凡九重其大者尤為希有或布研中為下比星房之形其生於墨池之外者謂之髙眼生於墨池之内者謂之低眼世多重下巖真下巖無眼亦貴者也
　　邵氏聞見後録曰端石如徳人毎過於厚而或亷於才不能砥滯歙石如俊人遇輒傾倒失之輕而遇事風生無不一一厭足人意按端石之生水坑者肌理融膩而研磨之際若吸若粘雖數十年不改歙石至堅其新製也誠有如邵氏所云而鋒鋩既盡則與墨相拒非再為磨礲不可邵氏之言葢徒知兩者之新而不知其舊也
　　稗海曰小湖石在端州之西四十里石色紫而稍燥間有有眼者類雀兒眼但無瞳子耳後瀝石在端州之北十里其色赤紫質亦極細但不甚潤耳性又極軟間有有眼者但一兩暈不能多也蚌坑在下巖穴之下一小溪今已嵗久中多崩塞其石久為風日雨雪所侵性甚堅頑極不發墨其石色正紫而瑩浄間亦有眼色殊駁雜無層暈也大抵諸石在穴中正如石榴子隔楪磈礧各有石井籠絡之其中皆有硯材大小不等既施斧鑿十分之中可得三四許耳又有一種圓如瓜瓠暈眼甚佳者極鮮得之大抵下巖之價二十倍於上巖下穴之價十倍於半邊山及諸穴半邊山之價十倍於小湘小湘之價十倍於蚌坑蚌坑之價十倍於後瀝後瀝絶品亦不過數十倍也
　　此論甚詳且備水坑真君子也諸石非君子而冒為君子者也精而察之百不失一矣
　　又曰端州隷肇慶府石出斧柯山距州四十里所謂靈羊峽對山也元有四種一曰巖石二曰小湘石三曰後瀝石四曰蚌坑石而巖石者最精以舟入一小溪即蚌坑也水陸行八百餘步至下巖自下巖行十許步至上巖自下巖轉而南凡百餘步至龍巖合計上巖凡三穴下巖止一穴半邊山巖凡十餘穴然必以下巖為勝焉龍巖乃唐初取研處其石色正紫而不及下巖後得下巖遂置龍巖不復取今下巖石已取盡遂取諸半邊巖近亦塞矣可取者惟上巖耳至下巖止一穴泉水浸溢嵗久石屑崩塞雖千夫終嵗掘濬亦不可得也北壁嵗亦在水底石色乾則灰青紫石色濕則深紫其眼正圓有瞳子暈數十重緑碧與黒白相間如畫其青緑處頗如翡翠色也南壁石者水半石也上巖三穴則土地之巖其中穴即梅珠巖其下穴今俗呼為中巖者是也上穴中穴今已崩塞下穴中亦有開路採石之處下無積水上有泉滴如飛雨其石色乾濕與下巖相同但稍多紫色耳北壁者與下巖南壁相類但下巖與南壁石色微帶黄眼有瞳子暈七八重青黄黑白緑相間不及北壁眼之無暈也上穴中穴石色益黄其眼亦帶黄色半邊山諸巖曰大秋風曰小秋風曰獸頭曰獅子曰桃紅曰荷頭曰新坑曰黄坑其石亦類下巖但眼暈只三四重色亦青碧可愛惟重層叠暈稍駁雜耳凡巖石俱有兩壁各石三層上為覆石其質燥甚下為底石其色頗雜雖潤而不發墨三層石之後其上第一層謂之頂石其二層謂之腰石或有眼或無眼第三層謂之脚石無眼大抵有眼之石在本巖中尤為細潤者也下巖之石謂之鴝鵒眼上巖下穴謂之鸚哥眼上巖中穴謂之鷄翁眼猫兒眼半邉山謂之雀兒眼鷯哥眼土人以此别之此説敘述如指掌斧柯山如在目前矣
　　又曰廣東肇慶府髙要縣羚羊峽對山出研三種巖石為上西坑次之後磨又次之其色深紫瑩潤其聲扣之清逺有青緑黄重暈圓點者謂之鴝鵒眼此巖石也其色赤呵之乃潤亦有鴝鵒眼但色紫紋漫而大者此西坑石也其色青紫向明側視有碎星光點如沙中雲母乾而少潤者此後磨石也又有子石在大石中匠者識山之脈理鑿一窟自然有圓石青紫色者琢以為研可值千金也石分三種分别詳明而指示簡切蓄研者熟之瞭若指掌矣
　　又曰潘生為余言端研近無佳者成化中羚羊峽出竒石嫩軟如肪以刀剜之方圓隨製迎風乃堅有文成花卉禽魚之狀綵色爛然土人争掘取之往往為崩崖所壓守臣封閑之今不可得矣按研譜以子石為上子石者生大石中色理瑩潤葢石之精者也未聞有嫩軟如肪者豈精粹之極殆石髓歟研以注水不耗而發墨者為佳鴝鵒眼為真今之有眼者多矣而不耗發墨者難得也截肪石子之説如交梨火棗存其説可也不耗發墨乃研中確論收藏家千百中不能得一也
　　吳道思曰端研因端州而得名也有曰屏風背有曰宣徳巖有曰梅花坑名亦比比而最佳者則曰老坑葢老坑者自宋以来取石鑿山成坑坑深里許廣數里許天雨水無所洩則水滙於坑故欲取老坑石者必戽盡水乃可而戽水之費必千金焉且下坑採石從旁而入廣則數里而髙僅三尺許也葢上下皆砂礫祇此三尺之石又分三層為界乃有火熖青花鴝鵒眼黄龍尾種種耳採石者坐一木板傴偻而入鑿之日或止得一二或砂或皮即得佳者又損者多而全者少故老坑之石以方且大者為貴焉若巖嘴石則在老坑之口朝天巖則在老坑之背如得水氣而温潤者可贋為老坑葢此三地與老坑同一山故相類也老坑之不可得自前代已然然則今之端硯皆巖嘴石朝天巖耳

文潮

又曰石色不同有馬肝紫者有鳳咮赤者有龍尾紋者有蕉葉白者大約骨欲堅理欲膩其上有細花浮出自然青白色者尤佳皆由水石互相涵養經千百年孕成太隂之精此真下巖之産也此吳君端硯歌約其詩以為言者也
　　朱平涵曰端溪舊石久不可得萬厯間採珠内臣至其地測舊坎水深數丈用皮囊汲至百日水盡人縋而下拾取鑿零塊頗多水忽大至縋者亟上得免時憨山和尚在彼覔得致王損庵五六方大者長尺餘髙半之召匠依古式琢成董思白題識細潔瑩浄宛如碧玉天然竒珍可愛細潔瑩浄評端石最當但云宛如碧玉従未見有碧色之端石也
　　王損庵曰端州硯石中唐以後已漸知名栁公權云端溪石為硯至妙許渾嵗暮自廣江至新興詩云洞丁多鑿石蠻女半淘金自注云端州鑿石李賀歌曰端州匠者巧如神則此時採者已極盛矣蔡絛曰太上留心文雅大觀中命廣東漕臣督採端溪石硯上焉時未嘗動經費乃括二廣頭子錢千萬日役五十夫久之得九千枚皆珍材也時以三千枚餘二千枚分賜大臣侍従而諸王内侍咸願得之詔更上千枚餘三千枚藏之大觀庫於是俾有司封禁端溪之下巖穴葢欲後世獨貴是硯也按下巖石在深溪中所謂千夫挽綆百人運斤豈虚語哉豈五十夫所能辦又安得如許珍材葢徽宗非精鍳人只誇多耳而絛之言又未足信也
　　新語曰羚羊峽口之東有一溪溪長一里許廣不盈丈其名端溪自溪口北行三十步一穴在山下髙三尺許乃水巖口也匍匐而入至五六丈為正坑従正右轉數丈為西坑二門最小從其旁入為中坑従正坑坑左轉十餘丈為東坑東坑外即大江矣坑中水淵渟不竭以罌甕傳水注槽筧中水稍竭乃可下鑿石有三層上層者稍粗中層多鸜鵒眼下層在水底多破碎不受斧鑿凡西中東三洞皆然三洞皆有蕉葉白火捺而東尤美其美也以有青花點細如塵隠隠浮出或如蟣虱脚者為上粗點成片者次之葢石細極乃有青花青花者石之精華也外則有若黄龍文者朱砂點者麻鵲斑者水氣縈折如一道川流者圓文如水花珠湧有層數者拖緑纎長如玉帶者黄若絲縷名金線者斑蝕如蟲嚙名蟲蛀者兩旁色赭名鱣魚邊者凡十餘種其火捺以紫氣奔而迴礴又如血暈散開有若雲霧之氣或小而圓輪若金錢者蕉葉白以純白成大片者黄龍文以黄氣散布鴻鴻濛濛者麻鵲斑以點黄如粟者朱砂翡翠以紅緑分明者為上眼大者如五銖錢小者如芥子以活而清朗有黒睛非肉非淚非死者為上眼又貴碧不貴黄貴圓不貴長貴陽不貴隂黄明為陽緑暗為隂貴多暈暈有至十餘重者大率暈有竒無偶然與黄龍金線等紋皆石之病也火捺蕉葉白亦乃石皮而青花之粗者又巖底最下一層不足貴也大抵上下四旁者皆不精上層為天花板粗燥最下層為沙板過細又不精惟中層者純深秀嫩一片真氣如新泉欲流又如雲霞氤氲温柔長煖斯乃石之髓也得之可以盡廢諸巖石矣余嘗得其一名曰水肪其序云端石有五質水質為上者水之質也水之精華所結虚而為雲實而為石人見以為石吾見以為水故以水肪稱之肪者水之膏腴也銘曰水為石命火為石性斯水之精以玄而聖其質尚柔温然可敬
　　又曰唐宋古硯大率老坑新坑等十餘種落墨而不發墨雖有墨痕繡蝕古色可愛然不費水不費筆墨未有水巖之美者他若黄坑錦雲梅花坑屏風背宣徳巖朝天巖諸石率燥濕渇筆飲墨久用輒成鏡面惟水巖石停墨不乾墨著筆端即起積痕細薄披之盡脱以薑及浮炭片磨洗宿墨復堅細浮潤如故墨如雲氣蒸湧少研輒滿其體重而輕質剛而柔磨之寂寂無纎響按之若小兒肌膚温潤嫩而不滑秀而多姿握之稍久掌中水滋葢筆陳圖所謂浮津耀墨無價之竒者也水巖在老坑之内宋治平中於此採硯東坡所謂千夫堰水挽綆汲深篝火下縋百夫運斤而得之者初從頭洞至水坑自髙而卑凡二里許魚貫而入不得昻首直腰中有軒有竇或盤或援乃得而至以猪脂漬布燃照沿洄曲水而行行皆向東初至者為西洞其石無眼又入為下巖宋所開坑名曰康子巖者也此巖最寒能傷人又入為東洞康子巖之前為南洞多蕉葉白其後為北洞口石彌純粹水彌深縁外近江水久必有穿漏之患者昔人取石留數柱支之以防傾圯名為東留柱西留柱今亦並取之以木柱代矣凡石之外皆有粗石粗石内連臕剖臕乃得石火捺者石之堅處血之所凝故其色紅紫或黒也蕉葉白者石之嫩處膏之所成故其色白也其一片純潔無斑纇真紫碧青微有青花如秋雲錦宻或如水波微塵視之不見浸於水中乃見必須心如毫髪乃知其妙此石乃在窮淵水之所凝雲之所成玉而非玉冰而非冰水為其氣雲為其神其石之質欲化而冰之體已堅此真端溪之精英其價過於瑶瓊者也凡香有結石亦然香木之結者為香端石之結者為硯其石大至數尺去其不結者取其結者僅得掌許故硯之大而佳者最難得通計水巖中石之結者無幾非片片皆精好也
　　又曰端溪之南第一峯第一條坑為水巖第三條為文殊坑當中一條為虎坑水巖之上為屏風背為朝天巖為新坑為巖仔為宣徳巖宣徳巖久已無石西洞今亦鑿穿江水入焉不可以復鑿即鑿亦僅容二斧四人而已中洞尚可容六斧十二人東洞可容四斧八人此巖自宋治平四年重開者内官魏封勒名其上封與江西石匠數十人被巖裂壓死洞中今巖中有魏太監墳塟其客魂而已石匠常為怪呌呼擲礫以嚇人入洞者毛髪凛然憂鬼魅之為害或亦山靈不欲精華盡出於人間也他若亞婆坑在峽北從第一條坑而入黄坑在峽南從龍華寺後而入石皆有眼而色紫質粗梅花坑在峽口東從沙步曲水邨而入石亦多眼眼大而暈重不甚分明質青亦粗則山靈之所不甚吝惜者也當宋時水巖未開取石者皆於七星巖北將軍嶺之下名為將軍坑其石色黒無眼質亦粗至今黄岡硯賈尚取之然諸坑皆易取惟水巖積水淵渟非具大力者不能取取必於冬始於春終天寒江落峽水稍淺乃可列炬而入杓泉而出金錢之費甚不貲然得佳石無幾蓋天地之精華有盡一卷之多與蛟螭争於水府崖壁一坼性命齊捐可不畏哉大抵佳石之得良有命焉不可以人力强求余少頗蓄硯以熊制府所開石為最次則某藩王所開石今時石皆不如昔葢端溪之精華亦已盡矣能勿貴哉

文潮

　　又曰磨硯先以水巖口之前亞婆井粗石磨之須以靈山寺前細沙和粗石磨之次以蚺蛇坑之石細磨之又以飛鼠巖之石細細磨之然後上蠟使顔色増潤或偽為佳眼於其上而蠟以沃之亦可觀大抵石以純粹無諸瑕疵色如羊肝淡紫生氣蒸蒸者為上眼非所貴也水巖率無眼眼者石之筋絡亦石類耳然石美亦不妨有眼相傳下巖舊坑卵石色黑如漆細潤有眼眼中有暈或六七眼相連叩之清越研之無聲著墨不熱無泡良久微浸若油艷美此種至慶厯間已少矣中巖在山半名半邊巖其卵石紫嫩肝色細潤有眼小如菉豆有條紋或白或緑扣之及研皆無聲外有黄臕包絡久用鋒鋩不退宋時此坑取之亦竭矣中巖新坑石色淡紫眼如鴝鵒有暈其嫩者扣無甚聲磨墨有微聲久用鋒鋩退乏此不及下巖逺甚上坑舊坑有青紫新坑石皆灰色紫亦粗燥眼如雞眼大扣之磨墨皆無聲有松板紋久用光如鏡而比中巖又遠不及總之水巖石佳者有窮自宋至今英華日消金礦銀坑砂窟且已告盡而况於九淵神髓之美踰瓊瑶者乎
　　侯官髙兆固齋曰端州分野值星紀僧一行曰天地兩界山河與天之雲漢始末謂星紀得雲漢降氣為百川下流云羚羊峽距郡東三十里束三江之水其山産石類瑊玏唐宋以來才人文士采作硯材蘇文忠稱為寶石葢東西粤扶輿之氣所藴閟也未至峽十里為大蕘山皆牛毛細皴宛如畫境峽山青蒼對峙江流泓浄頗似嚴瀬峽石之鑛凡十有一北岸坑曰附婆曰白婆墳其石質黯黝不鮮佳者亦有火捺紋蕉葉白可亂水巖朝天巖惟青花中黄星宻灑如塵眼大於螺若人張目湛湛無神真賞家以此辨定碧點長斜似眼無瞳每石一片可得十二三點十數點者梅花坑在峽外三水境中峽將盡岸南山■〈土幻〉有洞書宋治平四年差太監魏某重開土人名曰巖仔坑其石叩之聲泠泠久磨能滑旁有冢相傳其時開鑿中虚崩閉數百十人太監死焉守者葬其冠服於此坑下度小山曰新坑其石細潤微青蕉葉白亦青西上越水澗隔里曰朝天巖隔里者土人名坑為隔裏也其石堅實不能滑膩火捺紋成結不運若蠟炬著堊壁斜焰及燒損几案處蕉葉白色晦氣黄純潔無痕者亦可貴古塔巖之石比朝天巖無火捺紋蕉葉白古塔巖後為屏風背具石木如譬猪肝曝於風日宣徳巖在屏風背下去水巖二里許其石彷彿水巖今不可得巖仔坑東有洞廣如屋曰棲安洞舊時開坑石工所棲之處又東有小山圓阜下為小坑折上數十武有萬厯二十八年差督理珠池市舶内官監太監李鳯開坑封坑月日立石洞臨江口小於圭竇石工裸身盤盛豨膏燃火腰縋螺旋而進入洞西轉有淵不測先投以石聞水聲急轉西折不則投深淵矣正洞容工一二十人由正洞入西洞漸寛東洞舊納四人二人運鑿二人仰卧膝前置磁盤燈於胸以燭之不能坐立以捧今容七鎚且十四人矣三洞正洞之石上上次東洞西洞又次之土人皆名曰老坑石凡三層上層近山沙逺漏如蠧蝕曰蟲蛀其質微遜中層常有翡翠雜拉火捺紋蕉葉白其絶品也東瓜穰青花及眼生蕉葉白之下石工所名下層石也又下麻鵲斑紋成魚凍或如唾涎亦有眼眼中瞳含沙多脱去此中石時有蔚藍者秀色可餐不一見下此底板石云中層下層火捺紋如朝霞蔚起散若馬尾若刷絲縈繞絢采熊熊大當錢有芒曰金火捺品上上黝然黑色曰鐵捺如蚓曰鳯涎皆石疵蕉葉白上下四旁必有火捺紋掩映舊坑皎潔比紈素近坑白中雜出青花也青花上品若澗沚細藻朱碧瑩然濡縷又如魚兒隊行青花明顯如石花菜者石工稱為芋紋品中中三洞眼各異正洞眼赤圜如珊瑚鳥目石嫩眼侵土氣者若象牙其瞳分明亦足賞東洞眼碧色數暈對之奕奕射人曰鴝鵒眼圓正明媚者不易得他洞偶一有之西洞眼黑圜瞳一黍如豉三洞石正洞下層第一入手温潤柔膩有生氣鮮潔蒨麗磨之與墨相親摩挲心動東洞西則深處曰飛鼠巖其石有紋曰黄龍斜亘石面工指為瑕正洞亦有黄龍紋游揚如雲氣如薄羅足移人情三洞俱在水中冬日引水盡乃可取正洞北潭底水深不可引時有鬼神東洞經傾仄水工列小童長跪舉杯勺揚水水乃涸以故開坑必先引水閲月費金錢至累千金舊制把總一員專轄守坑律令盗坑石者比竊盗論其厲禁如此永樂宣徳間兩開坑未幾俱罷去崇禎末蜀人熊文燦總督兩廣日指揮蘇萬邦致石工於江西緼火中夜開坑不敢在日中也丁亥後守禁罷至今凡六開坑工受官役計日有程不擇膚理鑿伐坼裂宋元明五百餘年未聞也大抵石理日剥精華日盡氣韻顔色不能一執成説要以老坑具妍姿者為定余至端州正值開坑所見三十年前石與今異訪之石工其言殊别徴其説各護所偏余既喜身親古人未言之見聞復重慨夫文明之璞一旦割裂而出天地真藴山川元氣漸至竭耗不數十年此山便成陵谷無復問津之處爰述於編陳元孝跋曰硯之用發墨不損毫二者盡之矣不損毫常硯皆能之惟發墨之妙非親試水巖不知也他硯粗則挫墨細則拒墨水巖不然玉肌膩理拊不留手著水研墨則油油然若與墨相戀不捨墨愈堅者其戀石也彌甚以他硯並之水之分數同墨同手同而為研之數水巖常少於他十之三四每春夏間積雨時墨竟日用之則必有稜角軟腐反張之患惟水巖可免此病驟以他硯易之頃刻不勝其苦矣硯槽之水隆冬極寒他硯常氷而水巖獨否具此數妙雖使椎樸無文猶將拂拭用之况其體質之美千竒百變不可殫窮豈南離文明之徳獨萃於端溪耶固齋所考剖析辨證已無遺義然近嵗往往有一二所新出之石氣韻顔色幾足亂真不深心識别鮮不為所眩惑亦有出自水巖如固齋所云精華日見不能一執成説者又不可不辨也
　　張世南游宦紀聞曰硯品中端石人皆貴重之載於譜記凡數家取予各異或佳其有眼為端或以無眼為貴然石之青脉者必有眼嫩則多眼堅則少眼石嫩則細潤而發墨所以貴有眼不特為石之騐也眼之品類不一曰鸚哥眼曰鸜鵒眼曰了哥眼曰雀眼曰雞翁眼曰猫眼曰菉豆眼各以形似名之翠緑為上黄赤為下諺謂火黯為佳然亦石之病也髙廟嘗書翰墨數則以賜曹勛其一云端璞出下巖色紫如猪肝宻理堅緻瀦水發墨呵之即澤研試則如磨玉而無聲此上品也中下品則皆砂壤相雜不惟肌理既粗且復燥而色赤如後厯新背俱不可用製作既俗又滑不留墨且石之有眼余亦不取大抵瑕翳於石有嫌况病眼假眼韻致尤不足觀故所藏皆一段紫玉略無點綴已上皆聖語石眼少而色正者方為佳物
　　王損齋筆麈曰爛柯山在髙要縣東三十六里峰頂常有紫霞蓋寶石之氣也石之佳者紫氣鮮潤如臙脂中有青紋謂之青縧其文如雲霞如錦綺李長吉集中所謂青花紫花硯者是也長吉詩云踏天磨刀割紫雲傭刓抱水含滿唇暗灑萇弘冷血痕劉禹錫詩云玉蜍吐水霞光净綵扇揺風絳錦鮮非目覩斯石不知是詩狀物之工也
　　又曰硯譜云下巖北壁石背為泉水所浸瀰漫湧溢下流為溪巖之中嵗久崩摧石屑翳塞積水屈曲淺深莫測以是石工不復能採矣今世所傳下巖硯皆唐五季國初時物觀此則今世所傳宋貢硯非下巖石彰彰矣至萬厯卄七年採珠内史奉詔開採使蛋人泅而取之則塊生其中有黄臕如玉璞然鑿去始見硯材然百不得一焉於是下巖石始復出世
　　又曰歐陽永叔云端石以子石為上在大石中生蓋精石也而米元章非之謂嘗徧詢石工云子石未嘗有其在巖實於大石板上鑿豈有中包一子者余意其説必確今乃知下巖石品貴重隣於寶玉皆有粗臕裹之如子之在胎胞故名之曰子石耳米氏又云下巖既深工人所費實多硯直不補故力無能取近年無復有聞則知所詢石工所見乃半邊石巖及蚌坑石耳豈復知有下巖子石者哉
　　又曰端石堅潤如玉而著墨如泥蓋天生硯材也宋時下巖既不可得而蚌坑等皆山中常石故宋髙宗翰墨志與蘇東坡范石湖輩皆謂端石不發墨而新歙之龍尾方城之葛仙公巖山温州之華嚴寺巖石品出其上豈定論哉新歙硯絶無佳者而宋硯光滑拒墨特甚蓋用久則鋒鋩頓盡遂成棄而方城温州兩石今絶不聞可硯者惟下巖端石萬古如新今日所得直追中唐逺出宋硯之上何啻千百倍亦一時之盛也
　　又曰聞之自嶺南來者云彼中良硯材多石璞解去粗臕乃得之有重十餘斤者
　　姚寛西溪叢語曰端硯下巖色紫如猪肝宻理堅至温潤而澤儲水發墨叩之有聲但性質堅礦斷裂尤多瑕疵秋楓巖石色微淡可亞下巖而堅潤不及梅根巖一名上巖二巖俱沙壤相雜無水泉之潤故色淡而燥肌理稍麤然中巖猶勝上巖新坑石色帶紅紫其文細宻材質厚大無瑕然止是崖石頗乏堅潤後崖石與新坑畧相似又處其次西坑六崖石色青微黑佳者如歙石粗羅紋而發墨過之石眼圓暈數重青白黄黑相間極大者為最勝土人以晶瑩圓明中無瑕翳者為活眼形模相類不甚鮮明者為淚眼形體畧具内外皆白殊無光彩者為枯眼
　　魏泰東軒筆録曰余為兒童時見端溪硯有三種曰巖石曰西坑曰後瀝石色深紫襯手而潤幾於有水叩之其聲清逺石上有點青緑間暈圓小而緊者謂之鸜鵒眼此乃巖石也採於水底最為土人貴重又其次則石色亦赤呵之乃潤叩之有聲但不甚清逺亦有鸜鵒眼色紫緑慢而大此乃西坑石也土人不甚貴重又其下者青紫色向朗側視有碎星光照如沙中雲母石理極慢乾而少潤叩之聲頗重濁亦有鸜鵒眼極大而偏邪不緊謂之後瀝石土人賤之西坑硯三當巖石之一後瀝硯三當西坑之一則其品價相懸可知矣自三十年前見士大夫言有得端巖石者予觀之皆西坑石也邇來士大夫所收者又皆後瀝石也豈惟世無巖石雖西坑者亦不可得而見矣
　　本朝宋弇山端硯説曰端溪距肇慶三十餘里在羚羊峽中江之南抝一小河入入即達溪溪繞衆山之足盤迴頗逺所謂舊坑者已湮没百餘年矣坑採石久深踰數丈地中流泉滮發與溪流滙竟成巨潭不可入也石工乃採之新坑坑亦近百餘年石亦竭水復如之比乃採之朝天巖巖石具青紫二色中有筋膜作黄緑紋質微粗燥初用亦利墨用之年餘則石亦漸膩墨亦不發但叩之則其聲清越且久潤可作几案供爾間有新坑石藏久者冒為舊坑懸價甚昻非數鐶不能得新坑色如紫玉瑩潤無膚理纎瑕不生墨所經易發置之匣中餘漬亦能經宿不消日常易摧毫不如舊坑之細順天人膩也辨硯者不在聲之有無而在相其質質有二有有眼者有無眼者眼亦有二青紅緑别白在外黄暈在中居心有墨子一粒儼鴝鵒目突起者謂之活眼其他自一以至雙或蛾眉或三星或斗文或星宿海文或髙下玉笋斑文皆可貴也獨死眼則稱劣焉死眼者外無青赤綿痕黯然一斑若豆子中作黑暈雖亦隆起但周石不過一二眼質最居下也至於石之良劣則不在眼之有無其稱有眼為佳者物好異耳使紫玉瑩然亦自可貴何必棄瑜而取瑕耶順治中靖藩鎮粤移閩聞舊坑名思得之乃出多金募水工車水水盡見坑遂採佳石以出於是諸司亦捐俸錢各採一二役既竣仍導水歸坑而舊坑之石乃得再見人間矣近來粤地亦間有售者一硯之價至索數千金誠鴻寶也余兩見友人所蓄舊坑色具紫黑質微滑稍加撫摩則濕潤應指而生呵之研墨可以作字磨墨按納不待用力而滃然蓬勃少注水粒許可以竟日津津而絶不病頴與新石逈殊案頭獲此差足樂也東坡謂一錢可以買擔水供數月何用擇石為此矯癖語耳豈通論哉

文潮

○硯説後篇

　　新安志龍尾山在婺源縣東南開元中獵人葉氏逐獸入山見疊石瑩潔攜歸刋成硯南唐元宗時歙守獻硯薦工李少微擢硯官髙似孫硯箋云龍尾石在水中極温潤性堅宻聲清如玉歐陽公硯譜天下之硯四十餘品歙硯龍尾石品居第三歙州硯譜云羅紋山亦曰芙蓉溪硯坑十餘處硯坑訪於彼俗雖有龍尾山實無石好事者相傳多云水中石
　　續博物志曰硯譜載天下之硯四十餘品以青州紅絲石硯為第一端州斧柯山石為第二歙州龍尾石為第三　江南省志歙硯出龍尾山以青色緑暈多金星者為上郡志又稱有刷絲石棗心石小斑紋粗羅紋細羅紋瓜子紋總出深溪者始可珍重自南唐置歙硯務搜取殆盡矣
　　范石湖婺源硯譜龍尾硯石秀潤玉質天下硯石第一今其穴塞已數年大木生之不復可取或因洪水漂薄砂礫間得異時斧鑿之餘至瑣碎者亦製為硯縱横不二三寸稍大者即是故家所藏舊物士大夫既罕得見故能察識者少遂以端石為貴端石絶品猶不能大勝刷絲東坡鳯咮硯銘云生金龍尾羞牛後此乃武夷灘石耳那得度龍尾前一時謔語非確語也
　　歐陽文忠曰歙石出龍尾溪以金星者為貴龍尾硯在端溪上而端溪以後出見貴耳夏曉堂曰龍尾之新也質粗而傷筆龍尾之舊也質堅而拒墨未可以駕端溪而上之
　　東坡贈龍尾硯詩曰君看龍尾豈硯材玉徳金聲寓於石坡公文忠門人亦一時風氣如此
　　稗海曰徽州婺源石産水中皆可為硯材品色頗多一種石理有星點者謂之龍尾石蓋出於龍尾溪其質堅勁最能發墨前世多用之以有金星者為貴其石理微粗以手摩之索索有鋒鋩者尤妙以深溪為上或如刷絲羅紋棗心或如瓜子兩兩相對又有一種色青而無文大抵硯質以精潤發墨者為佳又有祁門縣文溪所産石色青紫石理温潤發墨較後瀝石差堅近時出處價倍於常土人以石材厚大者為貴薄小者次之又徽州歙縣名小溝出石亦青潤可作硯但石理頗堅不甚發墨其紋亦有刷絲者縁土人不知貴重故不用耳今之名龍尾而不能發墨者必小溝産也即文溪亦不可得多而况真龍尾哉
　　稗海曰歙硯石出龍尾溪堅硬發墨逺勝端溪此即歐公之論
　　唐彦猷曰紅絲石硯出青州石外有皮須磨礲去之其裏紅黄相參裏黄者其絲紅理紅者其絲黄須飲水使足然後可用不然則燥渴矣用之不減端石也此論與歐公龍尾説相枝拄然欲以抗端溪更愚矣飲水不足則燥渴尚得為佳品耶
　　稗海曰鼉磯石出登州鼉磯島中島距蓬萊百餘里有石之可硯者金星雪浪頗為世重故取之者不憚於没溺焉此又硯石之别種也
　　山堂肆考曰宋張仲機有龍尾紫石東坡以銅劍易之據此則龍尾亦有紫色者矣
　　東坡雜記云建州北苑鳯凰山有石聲如銅鐵作硯至美有如膚筠又云僕好用鳯咮硯論者多異同蓋少得真者多為黯淡灘石所亂耳子由硯録序云北苑鳯凰山咮潭中石蒼黑堅緻如玉以為硯與筆墨宜熙寧中太原王頤始發其妙然石性厚薄者不及寸
　　按胡仔溪漁隠叢話云鳯山石頑燥非硯材土人未以為硯若劍浦黯淡灘有一種石黑眉黄眼人以為硯鳯咮必此灘石也又云鳯凰山之後有一泉廣三四尺石甃其底特一小井子由所云咮潭其地初無之又安得潭中石以為硯乎蘇氏兄弟為王頤所紿耳
　　歐公硯譜子石在大石中生蓋精石也而俗訛傳遂以紫石為上唐彦謙硯録云山有自然圓石刻其璞得焉謂之子石
　　葉少藴曰東坡作鳯咮石硯銘云出北苑鳯城山余至建州求之無有蓋南劍黯淡灘石也此石有二種其一出鹵水去黯淡四十里細潤而不甚發墨黯淡灘石宜墨而膚理不逮
　　稗海曰南劍州黯淡溪水中出石質深青黑而光潤扣之有聲作硯發墨宜筆土人琢治為香罏諸器極精緻東坡所謂鳯咮硯者是也
　　栁子厚栁州山水記曰壁曰龍壁其下多秀石可為硯
　　劉澄之江州記曰興平縣蔡子池南有石穴深二百丈許石色青堪為書硯
　　四譜曰絳縣人善製澄泥硯縫絹袋盛泥置水中踰年而後取則泥已實囊中矣陶為硯水自不涸
　　稗史曰歸州大沱山石出江水中其色青黑有紋斑如鷓鴣質頗粗可為硯土人互相貴重甚發墨峽人謂江水為沱故名大沱石
　　宋朱輔溪蠻叢笑曰金帶繫硯石出黎溪今大溪深溪竹寨溪木林岡石皆可亂真紫石勝揭石熟猺亦能礪砥黎溪為最蓋於淘金井中取之近亦難得有紫緑二色圍黄線者名金帶繫
　　洮石硯乃硯之佳品余所深賞以為在端溪之上而古今論者絶少惟馮内翰延登雷御史淵二詩頗盡洮硯之妙馮詩云鸚鵡洲前抱石歸琢來猶自有清輝芸窓盡日無人到坐看玄雲吐翠微雷詩云緹囊深複有滄洲文石春融翠欲流退筆成丘竟何益乘時直欲礪吳鈎觀二詩則洮硯之足珍信夫
　　四譜曰魏銅雀臺遺址人多發其古瓦琢硯甚工貯水數日不燥世傳昔人造此臺其瓦俾陶人澄泥以絺綌濾過加胡桃油埏埴之故與他瓦異

　　○銅雀硯辨

　　崔後渠彰徳府志辨硯云世傳鄴城古瓦硯皆曰曹魏銅雀塼硯皆曰氷井蓋徇名而未審其實魏之宫室焚蕩於汲桑之亂趙燕而後迭興代毁何有於瓦礫乎鄴中記云北齊起鄴南城屋瓦皆以胡桃油油之光明不蘚筒瓦用在覆故油其背版瓦用在仰故油其面筒瓦長二尺闊一尺版瓦之長如之而其闊倍今或得其真者當油處必有細紋俗曰琴紋有花曰錫花傳言當時以黄丹鉛錫和泥積嵗久而錫花乃見古塼大者方四尺上有盤花鳥獸紋千秋萬嵗字其紀年非天保則興和蓋東魏北齊也又有塼筒者花紋年號如磚内圓外方用承簷溜亦可為硯宋刺史李琮元豐中於丹陽邵不疑家得唐元次山家藏鄴城古塼硯背有花紋及萬嵗字與鄴中記合又曰大魏興和二年造則唐賢所珍已出於南城矣

　　○飛亷館瓦

　　元王文定惲秋澗集有飛亷館瓦硯歌略云劉郎杳杳秋風客神鳥冥飛憶初格豹章爵首尾蟠蛇建章千門風冽冽云云此亦在銅雀之前知漢瓦無不可為硯也吳震方青壇曰端石出肇慶府羚羊峽有上巖中巖下巖之别有水坑旱坑之分有舊坑新坑之目其宋時舊坑包公所謂不持一硯者今亦無所得石矣其石之精粗美惡人人聚訟皆由身不至端溪以耳為目此倡彼和究莫能得真石也彼地惟一僧及二三武弁識之蓋以前當事者開坑令其監督日與土人石工及好事收藏者講究故能略識其梗概也大約不論石之大小眼之有無以細潤光嫩者為上其發墨與否久而後貴初出未有不發墨者也造為種種異名以炫逺近古無此也其眼不論大小以層次分明色澤圓活者為佳藏硯之人故自矜許掌大舊坑非數千金不可致至於城外廟前肆中所賣者皆屏風巖旱坑之石其價極賤即新坑亦不可得矣端溪龍尾俱見其佳者鼉磯島亦曽見之不甚佳也讀楊月湖憶硯詩云常山硯多青紫色不徒發墨仍潤澤則常山亦有硯材矣詩中云獲之如得琮璧失之如喪珍竒則推許未免過情亦人各有好不可强乎但云上品更多有紫袍玉帶者何其與楚中浰溪石相類也先生名亷字方震江西丁酉解元
　　硯一名墨海黄帝得玉一紐治為墨海篆曰帝鴻氏之硯然則硯墨之來久矣

　　硯山齋雜記卷三

　　●欽定四庫全書

　　硯山齋雜記卷四

　　北平孫承澤 編

　　○墨譜

　　程君房【玄元靈氣第一陳玄墨製様極大　寥天一有時出玄元靈氣之上冩經墨次之玄璧下程君房印一面盤螭上有好品字】
　　方于魯【青麟髓大墨佳日樓　青麟髓小墨有世寶字第一　亦有寥天一九元三極墨于魯超世之墨于魯墨用熊胆舐之苦者佳】
　　程彦輔【九玄三極墨楷書邊微髙】
　　羅小華【一字少華嘉靖時人即嚴世蕃之食客羅龍文也】
　　邵青丘【爪墨上有青門遺三字嘉靖以前人極品墨有海陽草書字】
　　吳去塵【太極圖百子文上盤螭鈕旁有去塵監製字名名望字去塵又名拭】
　　吳百昌【紫雪上有玄枵之精原始之液九轉百煉神明紫雪十六字銘寥天一一而刻玄象監製】
　　吴玄象【又作楷書上下作雲頭玄象】
　　潘方凱【石蓮秘寳開天容如韋軒寳藏潄金】
　　潘方回【宜宜堂】
　　潘嘉客【客道人】
　　方伯闇【寫經墨】
　　方敷逺【碧水神珠】
　　程孟陽【松圓閣古松煤墨隂有銘陽有孟陽象又有松閣墨大書程孟陽字】
　　方澤逺【一笏金】
　　方廣居【神髓】
　　宣徳年造【長寸許塵不容搰者最佳又有龍鳳大定亦佳物也】
　　以上係桐城方密之所列
　　方正【牛舌墨冇極品清煙四字　嘉靖時人今不可得矣】
　　余端蒙【上有墨精二字】
　　汪【仲嘉合造李法墨有百年公孫如石一點如漆二語】
　　汪仲嘉【自造山竈輕煙復古墨上有復古二字】
　　汪季常【一莖草墨上有萬厯庚戌字】
　　葉環源【玉髓墨隂書環源陽書玉髓共四字形小而圓又冇方者上有奎星象亦精】
　　吳幹古【秋葉墨】
　　黄賔王【龍文雙脊墨萬厯辛亥年製冇放言居士銘】
　　紫雲閣藏墨【壬寅春製不書姓名】
　　吳君章【太紫重玄墨守玄居監製　又有天峯神物墨】
　　方澹玄【非煙墨萬厯癸丑製】
　　吳喬年【知止堂柔翰墨萬厯戊午製圭形】
　　詹雲鵬【金盤露墨有落花流水形潄金】
　　季園墨【無姓上有徳藻堂水蒼玉字】
　　吳藎卿【冩經墨小不盈寸上書心經一卷】
　　羣玉册府墨【大圓形不書姓名】
　　汪美中【一莖草墨天啓甲子製】
　　吳叔大【天琛倣古墨小如筯又有軟劑天琛有倣承晏墨字又有新安上色墨亦天琛上刻玄栗齋墨此叔大第一墨也又有雪堂義墨亦刻天琛字】
　　徐伯經【龍賔墨】
　　吳鴻漸【潄金青麟髓又有玄虬脂為桑林里第一墨】
　　吳汝修【草玄亭墨旁刻庚戌字楷書雙螭嵌珠上有倒香字小圓印潄金】
　　吳康虞【龍香劑説虎齋藏刻庚戊字灑金嵌珠又有十笏齋墨篆書兩旁萬厯甲辰年製行楷】
　　汪儒仲【墨皇快雪樓藏有己未楷書字】
　　吳肇一【觀妙齋墨萬厯壬子楷書潄金嵌珠】
　　吳雲卿【玄玉吳雲卿珍藏八分書】
　　方林宗【青藜光藴真閣藏歙方林宗為朱太先生珍賞上下雲頭方印林宗二字】
　　空賞齋【無姓名楷書潄金嵌珠】
　　曹和初【函一墨有尚友齋印一面刻曹和初製】
　　閒道人【玄精墨一面閒道人三字八分書下冇東岡印落花流水式塗金】
　　吳大年【爽閣墨一面刻壬戌大年氏藏灑金圓扁濶一寸長倍之倣李法墨一面刻水華居珍藏上壬戌字潄金線邊】
　　虚白齋【一而刻壬戌年製行書灑金線邊上圓疑亦吳大年也】
　　浚明【野絃堂藏墨一面崇禎元年楷書圖印有家字方印浚明字】
　　吳元養【延陵吳元養墨篆書崇禎年造楷書鎮紙式】
　　羅小華【一池春緑四行書字一面刻盤螭戲水上旁有小華逸史字又水雲居製楷書】
　　當朝一品墨【花邊上仙人吹簫立鼇首】
　　葉向榮【文嵩友墨隷書下刻葉向榮珍藏有向榮山印一面牡丹雙鳳旁萬厯丙辰年造上大千字楷書】
　　赤水珠【兩面雙螭盤繞旁刻柔翰齋三篆字上有小銅環當係吴喬年墨】
　　玄芝墨【夀星文一面楷書銘】
　　總墨之大凡晉人則有韋誕所云一點如珠者是也六朝則有張永五季則有奚超超之子廷珪在唐賜姓李人稱李廷珪宋有常和沈珪陳瞻張遇以龍香劑進御王迪以逺烟鹿膠而自有龍麝氣稱絶勝焉
　　至潘谷而妙可為廷珪亞至元時有朱萬初者可亞潘谷有蘇浩然名澥者自製墨作松紋皴皮堅緻如玉石又王迪之流也宋徽宗有蘇合油烟墨至金章宗乃以蘇合油搜烟為之價同黄金以上所謂有其名而無其物普天大地欲尋其分寸而不可得者也
　　止雲館寫經墨【一面方氏珍藏兩旁彦成専製萬厯丁未明一元造潄金嵌珠必于魯墨也】
　　方于魯【寥天一有畫一主人方印一面冇汪伯玉銘一面刻建元墨三字于魯舊字也旁冇辛丑字又有瑞元極品墨漆成斷文　玄蟬露精一齋藏上刻辛亥楷書潄金来喜閣製墨有覺我方印萬厯己未楷書墨首兩旁盤螭如古碑九元三極墨刻建元二字式甚竒古羲蒼篆墨紋麟齋藏方于魯倣易水法造一面刻龍文子封氏督製小字潄金嵌珠】
　　方于魯歙人也初名大滶後以字行改字建元以製墨名天下朱竹垞曰古人製墨率用松烟漢取諸扶風晉取諸廬山唐則易州上黨自李超徙歙張谷徙黟皆世其業其後耿仁遂髙慶和戴彦衡吳滋胡智率多歙人明則羅文龍少華邵正已格之程大約君房輩咸以製墨稱而于魯所製最夥上自符璽下至雜珮凡三百八十五式刋成圖譜曽上呈乙覽所造雲箋匪止成都十様嘗以百花香露和墨自作長歌世但目為墨工誤矣
　　竹垞明詩載其二章一送張山人歸越曰雉子斑斑麥正齊黄梅四月雨凄凄新安江上攜尊酒送爾看山到浙西一璞石席上作曰十年不慣出家門千里來逢故舊存正值江干春未晚蔞蒿荻笋煮河豚固自楚楚有致也按于魯有佳日樓詩集梅季豹評其有唐人風汪伯玉曽招之入豐干社屠緯真謂其尊函叟而詩不盡禀函叟葢布衣中一雅宗也古之名人為技所掩獨一于魯哉
　　吳拭字去塵休寧人徐武子稱其慷慨重然諾中年以結客傾其家晚棲吴市尋避兵虞山困厄死其詩自出機杼决不冺没朱子蓉述其夙饒於貲破産結客游金陵徧題十寺廊壁如花雨已過寒食後風筝又傍社壇斜蠻鄉有夢三千里閩海無書二十年半偈嵗深香積飯一畨春老木綿衣移家轉近寒山寺探篋惟存秋水篇衣上露涼飄桕葉鬢邊霜重壓蘆花誦之神采奪目又稱其製糜丸不啻沈珪對膠