吴梅诗事

文潮

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作者：admin
　

　　吴梅(１８８４-１９３９)，字瞿安，号霜厓，別署癯安、逋飛、厓叟等。江苏长洲（今苏州）人，近代戏曲理论家和教育家，诗词曲作家，历任北京大学、中山大学、中央大学、金陵大学等学校教授。吴梅一生致力于戏曲及其他声律研究和教学。主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《中国戏曲概论》、《元剧研究》、《南北词谱》等。又作有传奇、杂剧十二种。培养了大量学有所成的戏曲研究家和教育家。  

　　吴梅出身於破落仕宦之家，早歲父母雙亡，過繼給吳長祥為嗣孫。 十二歲從潘少霞習舉子業。十八歲以第一名補長洲縣學生員。後兩度鄉試，均落第。大清光緒二十九年（1903）赴上海東文學社學日文，三十一年秋至東吳大學堂任教。三十三年，應柳亞子之約，加入文學團體神交社，1912年加入南社。宣統二年（1910）後，先後在蘇州存古學堂、南京第四師範、東南大學、廣州中山大學、上海光華大學、北京大學、南京中央大學、金陵大學等校執教，並致力於詞曲研究。著名詞曲家任中敏、盧前、錢南揚、王玉章、唐圭璋、王季思等，皆出其門下。“七七事變”後，輾轉逃亡於湘潭、桂林、昆明等地。1939年3月，病卒於雲南大姚。吳梅在文學上有多方面成就，在戲曲創作、研究與教學方面成就尤爲突出，被譽爲“近代著、度、演、藏各色俱全之曲學大師”（王玉璋《霜厓先生在曲學上之創見》）。作有傳奇《風動山》、《綠窗怨記》、《東海記》、《血飛花》（又名《萇弘血》）、《義士記》（又名《西台慟哭記》）五種（後二種未刊行）及雜劇《軒亭秋》、《暖香樓》、《湘真閣》、《落茵記》、《雙淚碑》、《無價寶》、《惆悵爨》（内含短劇四種）七種。戲曲論著有《中國戲曲概論》、《顧曲麈談》、《詞餘講義》、《南北詞簡譜》、《元劇研究ABC》等及數量可觀的曲話、序跋、散記、筆記等曲學論著，並輯有《奢摩他室曲叢》初、二集。其他著作有《霜厓詩錄》四卷、《霜厓詞錄》一卷、《遼金元文學史》等，並行於世。又有《文錄》二卷，未刊行。其散曲作品輯入《霜厓曲錄》二卷及《霜厓讀畫錄》一卷中。王衛民編有《吳梅戲曲論文集》，1983年由中國戲劇出版社出版。

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缅怀吴梅

王染野
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　 　今年是我国杰出的戏曲大师吴梅诞生120周年，特撰此文，以示缅怀与纪念。

　 吴梅，字瞿安，别号霜崖，江苏苏州人。是辛亥革命前后，一位著名的杂剧、传奇作家兼戏曲理论研究家。他生于一八八四年，卒于一九三九年，曾任北京大学、南京大学、东吴大学、金陵大学教授。一生创作杂剧、传奇共十七种，戏曲理论著作主要的有三种，即《中国戏曲概论》，《顾曲麈谈》，《南北词简谱》，同时校勘了《奢摩他室曲丛》和《暖红室汇刻传奇》，到上世纪三十年代后期，他逝世之日止，为祖国传统戏曲研究工作，做出了不少有益的事情。

　 从清末以来，吴梅的思想一直是进步的，是热爱祖国，热爱民族与人民的。在辛亥以前，资产阶级革命派，为了进行革命宣传，提出了改革戏曲的主张，要戏曲为民族民主革命服务，要宣传民族独立，人民平等，思想自由等等主张，就是在这样的政治思潮推动下，吴梅创作了不少杂剧、传奇脚本，值得提出略作介绍的，是其中《轩亭秋杂剧》与《风洞山》传奇，前者是歌颂革命烈士秋瑾和徐锡麟两人的，也含有提倡女权和鼓吹妇女应起来拯救民族、参加革命的意味；后者则是通过明末清初的民族英雄瞿式耜等人的抗清故事，抒发了作者自己的爱国热忱，这些戏，在唤起人民的民族意识，激发人民的爱国热情方面，确实起过一定的积极作用。这些创作在剧本体制和结构上，也突破了不少传统固定形式，比如并不谨守“一本四折”的规定；说白与唱词也较为朴实、刚健、有力。一味追求典雅的形式主义倾向，已开始得到了纠正。这些尝试，在当时确是大胆的，进步的，自然也是难能可贵的。此外，根据李十娘故事写了一出《湘阁》是专为昆曲传习所作，“传字辈”演员全体参加演出。而辛亥以后，他的主要精力则转入到戏曲理论和戏曲史料搜集整理工作和戏曲演唱的声律研究这几个方面来。比如他所校勘的《奢摩他室曲丛》，是一部杂剧、传奇汇编著作，分初二两集刻成，这部书收集了嵇永仁传奇二种，沈起风传奇四种，朱有炖（即明太祖之孙）杂剧廿四种，吴炳的《灿花别墅传奇》五种，并且一一加以序跋，说明其出处来源，也是很好的戏曲史论资料；他校勘的《暖红室汇刻传奇》，也是古代戏曲剧本著作的选集，其中包括王实甫的《西厢记》，汤显祖的《玉茗堂四梦》，孔尚任的《桃花扇》，洪思的《长生殿》，此外，还收集了《录鬼簿》、《曲品》等戏曲论著，共六十多种，这在当时要算相当大的一部戏曲丛刊了，而且经过吴梅认真仔细的校阅，订正了一些错字，成为比较可用的本子，诚然为保存我国戏曲优秀剧目，作出了一定的贡献。

　 此外，他对昆曲的声律，也颇有研究，并传授给不少学生以这方面的系统的知识，比如昆曲艺术家俞振飞，戏曲史论研究家任半塘教授和吴白教授都出自他的门下。

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关于吴梅

刘贵贤  
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　　吴梅，字瞿安，号霜崖。江苏苏州人。当今文学界，40岁以下的人，可能对这位文学界有影响的名人的大名，有些陌生。可一提朱自清、田汉、郑振铎、齐燕铭，则如雷贯耳。可这些大教授甚至带长(官)的大作家，见了吴梅却要鞠躬叫老师。奇怪吗？更奇怪的，著名京剧表演艺术大师梅兰芳、俞振飞，见了吴梅也要哈腰称先生。80年代的日本东京大学校长也是吴梅的弟子。见怪不怪。吴梅对古典诗、文、词、曲研究精深，作有《霜崖诗录》、《霜崖曲录》、《霜崖词录》行世。又长于制曲、谱曲、度曲、演曲。作《风洞山》、《霜崖三剧》等传奇、杂剧十余种。老先生终生执教，自1905年至1916年，先后在苏州东吴大学堂、存古学堂、南京第四师范、上海民立中学任教。1917年至1937年间，在北京大学、东南大学、中央大学、中山大学、光华大学、金陵大学任教授。他精通昆曲，他不但整理了唐宋以来的不少优秀剧目，还创作了不少昆曲，并且是第一个把昆曲这一民间艺术带入大学的教授，在北京大学文学系教昆曲和戏剧。难怪他的弟子既有名教授大作家又有梨园界的大师，可谓桃李满天下，目前台湾的昆曲名家，都是吴梅的第二代弟子。1993年，中国文联、中国戏剧家协会等在吴梅故里苏州召开了吴梅诞生100周年学术讨论会，海内外特别是宝岛台湾，来了不少专家、学者……

　　遗憾的是，这位著名的教授、昆曲大师正当壮年客死他乡，什么原因？用长孙吴林的话说，老爷子才华横溢但胆子小，一生胆小。抗日战争爆发，当时在中央大学任教的吴梅，决定举家"内迁"，大逃亡！从苏州经武汉逃到湘潭，从湘潭逃到桂林，从桂林逃到昆明，可是两条腿加上火车轮子，也没有日本鬼子的飞机快，日本鬼子的飞机轰炸昆明，老爷子怕挨炸弹，非要躲到飞机找不到的乡村，1939年1月11日，吴教授率领一家人从昆明出发，坐了两天汽车，又步行两天，来到了大姚县李旗屯。这个在当时云南地图上找不到的李旗屯，虽然离昆明不远，生活条件却很差。缺医少药，卫生条件更差。在大姚县李旗屯住了两个月，吴梅因喉病复发去世，年仅55岁多一些。被誉为"曲学之明辨章得失，明示条例，成一家成言，领后来先路"的一代戏曲大师，因芦沟桥事变后日寇轰炸苏州，自9月12日携家人离苏州经南京达武汉到桂林，从桂林到昆明而大姚县李旗屯，做梦都想回到故乡苏州，辞世前两日，致友人书云："避居始入鄂，继至湘，又至桂，最后至滇，今不再动矣。路日行日远，病亦日积日深，目下气急咳呛，骨瘦如柴，虽有卢扁，亦无能为役，但冀稍延时日，得返故里而已。"遗憾的是，梦想落空，只能魂归故里。令人不解的是，自幼酷爱古典诗、文、词、曲的戏曲奇才，在逃难路上仍有诗词问世的吴梅教授，竟然不让子孙们学文。用毕生献于古诗文戏曲事业形容吴梅，一点儿也不过分。离昆明前还在手抄《霜崖诗录》，去世前数日仍然为弟子的著作校阅，并作《羽调四季花》--"法曲续长平，把贤藩事，娇儿怨，又谱秋声。前朝梦影空泪零，如今武昌多血腥。旧山川，新甲兵，乱离夫妇，谁知姓名。安能对此都写生。苦语春莺，正是不堪重听。倒惹得茶醒酒醒，花醒月醒人醒。"花醒月醒人醒，骨瘦如柴却头脑清醒的大教授，作诗写词的同时，有气无力地写遗嘱，哆哆嗦嗦，一天仅能写一、二条。最后，手不能，临咽气，特别嘱咐孙子们：要学工，不要搞文……吴梅有4个儿子，都学理工。 ……


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吴梅先生之门人传承关系简表
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　 吴梅（1884年——1939），字瞿安，号霜崖。江苏长洲人（今苏州）人。著作：《词学通论》，《霜崖词录》
　　 （师承吴梅）任中敏（1897——1991）原名讷，笔名二北、半塘。江苏扬州人。
　　 著作：《词学研究法》《教坊记笺订》《词曲通义》《敦煌曲初探》《敦煌曲校录》《敦煌歌辞总编》
　　 （师承吴梅）赵万里（1905——1951）字斐云，芸庵、舜庵等。浙江海宁人。
　　 著作：《校辑宋金元词》
　　 （师承吴梅）卢前，（1905——1951）原名正绅。字冀野，号小疏，别号饮虹。江苏南京人。
　　 著作：《红冰词集》《南唐二主词》（校）《温飞卿及其词》《词学研究法》《词曲研究》等。
　　 （师承吴梅）王季思（1906——1996）原名起。浙江温州人。
　　 著作：《王季思诗词录》《玉轮轩古典文学论集》
　　 （师承吴梅）万云俊：《诗词曲欣赏论稿》论文《伤春伤别是唐宋词发展的主旋律》
　　 （师承吴梅）钱南扬：
　　 （师承吴梅）蔡桢（生卒年不详）字嵩云，江西上饶人。
　　 著作：《柯亭长短句》《柯亭词话》《词源疏证》等。
　　 （师承吴梅）唐圭璋（1901——1990）字季特。江苏南京人。
　　 《全宋词》《全金元词》《词话丛编》《南唐二主词汇笺》《宋词记事》《辛弃疾》《元人小令格律》《唐宋词简释》《词学论丛》《梦桐词》《宋词四考》《宋词三百首笺注》等。
　　   （师承唐圭璋）钟振振：为唐圭璋先生第一届硕士生（1978——1981）第一届博士生（1985——1988）现任南京师范大学特聘教授、博士生导师。
　　   著作：《东山词》（校）《宋词记事会评》（编）《论贺铸及其词》（论文）《北宋词人贺铸研究》
　　       (师承钟振振)赵维江（1955——）河北唐县人。
　 　      著作：《金元词论稿》论文：《金源文化与稼轩词》等。
　　  （师承唐圭璋）钟陵：著作：《金元词记事会评》
　　  （师承唐圭璋）常国武：著作：《辛弃词导读》《辛弃疾》
　　  （师承唐圭璋）曹济平。著作：《唐宋风情词选》《芦川词》（注）《陆游》《全唐五代词》（合作）
　　  （师承唐圭璋）杨海明（1942——）浙江杭州人。为唐圭璋先生第一届硕士生（1978——1981）现任苏州大学文学院教授、博士生导师。
　  　 著作：《唐宋词史》《唐宋词风格论》《唐宋词论稿》《唐宋词美学》《唐宋词纵横谈》《唐宋词与人生》《宋词三百首新注》《张炎研究》《花外集》（校点）等。
    　 　 （师承杨海明）邓红梅（1966——）江苏句容人。
　　       著作：《女性词史》论文《明词综论》《论辛词“好称渊明”的原因和价值》等。
　　 （师承唐圭璋）王兆鹏（1959——）湖北鄂州人。为唐圭璋先生第二届博士生（1987——1990）现任武汉大学文学院教授、博士生导师。
　  　 著作：《张元干年谱》《两宋词人年谱》《宋南度词人群体研究》《唐宋词史论》《中国词史话》《全唐五代词》（合作）《唐宋词精华》（合作）等。
　　 （师承唐圭璋）萧鹏：为唐圭璋先生第二届博士生（1987——1990）《周密及其词研究》（合作）《群体的选择——唐宋人选词与词选通论》
　　 （师承唐圭璋）王筱云：为唐圭璋先生第一届博士生（1985——1988）《王沂孙研究》
　　  （师承唐圭璋）史双元：为唐圭璋先生第二届博士生（1987——1990）
　　   著作：《唐五代词记事会评》等。
　 　 （师承唐圭璋）刘尊明（1961——）湖北钟祥人。为唐圭璋先生第三届博士生（1990——1993）
　  　 著作：《唐五代词的文化观照》《唐五代词论稿》《全唐五代词》（合作）等。